AMINE AND MANGA - My Blog
Related to country: United Kingdom
available in: English (original) | French | Spanish | Italian | German | Portuguese | Swedish | Russian | Dutch | Arabic The first half of the series alternates between the two leads. Madlax is one of the most efficient special ops agents for hire in the war-torn Gazth-Sonika, while Margaret Burton is a sleepy, clumsy amnesiac living in Nafrece, a country styled after France. When a "picture book", presumably given to Margaret by her late...
Le seiyū énuméré sont de l'adaptation d'anime.
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La première moitié de la série alterne entre les deux fils. Madlax est l'un des agents d'ops spéciaux les plus efficaces pour la location dans le Gazth-Sonika déchiré par la guerre, alors que Margaret Burton est une vie amnésique somnolente et maladroite dans Nafrece, un pays dénommé après la France. Quand un « livre d'image », vraisemblablement donné à Margaret par elle tard…
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
La première moitié de la série alterne entre les deux fils. Madlax est l'un des agents d'ops spéciaux les plus efficaces pour la location dans le Gazth-Sonika déchiré par la guerre, alors que Margaret Burton est une vie amnésique somnolente et maladroite dans Nafrece, un pays dénommé après la France. Quand un « livre d'image », vraisemblablement donné à Margaret par elle tard…
El seiyū enumerado es de la adaptación del anime.
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La primera mitad de la serie se alterna entre los dos plomos. Madlax es uno de los agentes especiales más eficientes de los ops para el hire en el Gazth-Sonika guerra-rasgado, mientras que Margaret Burton es una vida amnésica soñolienta, torpe en Nafrece, un país labrado después de Francia. Cuando un “libro del cuadro”, dado probablemente a Margaret por ella tarde…
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
La primera mitad de la serie se alterna entre los dos plomos. Madlax es uno de los agentes especiales más eficientes de los ops para el hire en el Gazth-Sonika guerra-rasgado, mientras que Margaret Burton es una vida amnésica soñolienta, torpe en Nafrece, un país labrado después de Francia. Cuando un “libro del cuadro”, dado probablemente a Margaret por ella tarde…
Il seiyū elencato proviene dall'adattamento del anime.
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La prima metà della serie si alterna fra i due cavi. Madlax è uno degli agenti dei ops speciali più efficienti per noleggio nel Gazth-Sonika guerra-strappato, mentre Margaret Burton è una vita amnesiac sleepy e impacciata in Nafrece, un paese designato dopo la Francia. Quando “un libro dell'immagine„, presumibilmente dato in ritardo a Margaret da lei…
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
La prima metà della serie si alterna fra i due cavi. Madlax è uno degli agenti dei ops speciali più efficienti per noleggio nel Gazth-Sonika guerra-strappato, mentre Margaret Burton è una vita amnesiac sleepy e impacciata in Nafrece, un paese designato dopo la Francia. Quando “un libro dell'immagine„, presumibilmente dato in ritardo a Margaret da lei…
Das verzeichnete worden seiyū sind von der anime Anpassung.
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Die erste Hälfte der Reihe wechselt zwischen den zwei Leitungen. Madlax ist eins der leistungsfähigsten speziellen ops Mittel für Miete im Krieg-heftig gezerrissenen Gazth-Sonika, während Margaret Burton ein schläfriges, unbeholfenes amnesiac Leben in Nafrece ist, ein Land, das nach Frankreich styled ist. Wenn ein „Abbildung Buch“, vermutlich spät gegeben Margaret von ihr…
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Die erste Hälfte der Reihe wechselt zwischen den zwei Leitungen. Madlax ist eins der leistungsfähigsten speziellen ops Mittel für Miete im Krieg-heftig gezerrissenen Gazth-Sonika, während Margaret Burton ein schläfriges, unbeholfenes amnesiac Leben in Nafrece ist, ein Land, das nach Frankreich styled ist. Wenn ein „Abbildung Buch“, vermutlich spät gegeben Margaret von ihr…
O seiyū alistado é da adaptação do anime.
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
A primeira metade da série alterna entre as duas ligações. Madlax é um dos agentes especiais os mais eficientes dos ops para o hire no Gazth-Sonika guerra-rasgado, quando Margaret Burton for uma vida amnesiac sleepy, desajeitada em Nafrece, um país denominado após France. Quando do “um livro retrato”, dado presumably a Margaret por ela tarde…
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
A primeira metade da série alterna entre as duas ligações. Madlax é um dos agentes especiais os mais eficientes dos ops para o hire no Gazth-Sonika guerra-rasgado, quando Margaret Burton for uma vida amnesiac sleepy, desajeitada em Nafrece, um país denominado após France. Quando do “um livro retrato”, dado presumably a Margaret por ela tarde…
Den listade seiyūen är från animeanpassningen.
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Första halvlek av serien växlar mellan den två blytaket. Madlax är ett av de effektivaste speciala opsmedlen för hyra i densönderrivna Gazthen-Sonika, stunden Margaret som Burton är ett sömnigt klumpigt amnesiac uppehälle i Nafrece, ett land som utformas efter Frankrike. När ”en bilderbok”, förmodligen fallen föra Margaret av henne sent…,
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Första halvlek av serien växlar mellan den två blytaket. Madlax är ett av de effektivaste speciala opsmedlen för hyra i densönderrivna Gazthen-Sonika, stunden Margaret som Burton är ett sömnigt klumpigt amnesiac uppehälle i Nafrece, ett land som utformas efter Frankrike. När ”en bilderbok”, förmodligen fallen föra Margaret av henne sent…,
Перечисленное seiyū от приспособления anime.
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Первая половина серии чередует между 2 руководствами. Madlax одним из самых эффективных специальных веществ ops для найма в войн-сорванном Gazth-Sonika, пока Маргарет Burton будет сонным, топорным amnesiac прожитием в Nafrece, страна введенная в моду после Франции. Когда «книга изображения», presumably, котор дало к Маргарет она поздно…
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Первая половина серии чередует между 2 руководствами. Madlax одним из самых эффективных специальных веществ ops для найма в войн-сорванном Gazth-Sonika, пока Маргарет Burton будет сонным, топорным amnesiac прожитием в Nafrece, страна введенная в моду после Франции. Когда «книга изображения», presumably, котор дало к Маргарет она поздно…
Vermelde seiyū is van de animeaanpassing.
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De eerste helft van de reeks wisselt tussen de twee lood af. Madlax is één van de meest efficiënte speciale opsagenten voor huur in oorlog-gescheurde gazth-Sonika, terwijl Margaret Burton een slaperige is, onhandige amnesiac levend in Nafrece, een land dat na Frankrijk wordt gestileerd. Wanneer een „beeldboek“, vermoedelijk gegeven aan Margaret door haar recent…
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
De eerste helft van de reeks wisselt tussen de twee lood af. Madlax is één van de meest efficiënte speciale opsagenten voor huur in oorlog-gescheurde gazth-Sonika, terwijl Margaret Burton een slaperige is, onhandige amnesiac levend in Nafrece, een land dat na Frankrijk wordt gestileerd. Wanneer een „beeldboek“, vermoedelijk gegeven aan Margaret door haar recent…
ال [سي] يعّدّل من ال [أنيم] تكييف.
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يتناوب النصف أولى من ال [سري] بين الاثنان [لدس]. [مدلإكس] واحدة من الفعّالة خاصّة [أبس] عاملات أكثر لأجر في ال [ور-تورن] [غزث-سنيكا], بينما مارجارت [بورتون] يكون نعسانة, معيشة متقنة [أمنسك] في [نفرس], بلد يهذّب بعد فرنسا. عندما "صورة كتاب", فرضا يعطى إلى مارجارت ب ه متأخّرا…
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
يتناوب النصف أولى من ال [سري] بين الاثنان [لدس]. [مدلإكس] واحدة من الفعّالة خاصّة [أبس] عاملات أكثر لأجر في ال [ور-تورن] [غزث-سنيكا], بينما مارجارت [بورتون] يكون نعسانة, معيشة متقنة [أمنسك] في [نفرس], بلد يهذّب بعد فرنسا. عندما "صورة كتاب", فرضا يعطى إلى مارجارت ب ه متأخّرا…
Tags:
Related to country: Japan
available in: English (original) | French | Spanish | Italian | German | Portuguese | Swedish | Russian | Dutch | Arabic While neither long, in-depth, nor politically correct, the following 1983 article by essayist Nakamori Akio represents a watershed moment in subcultural journalism: the official debut of the word “otaku” as the definition of a then-new social demographic. Prior to its introduction, this anime- and manga-obsessed group was known under a variety of names, including mania (“maniacs”), nekura-zoku (loosely, “the gloomy tribe”), and even byōki (a play on the word “sick”), but none captured the diverse crowd’s distinctive esprit de corps — or lack thereof — symbolized by the word “otaku.”
When this first installment of “Otaku no Kenkyu” (『おたく』の研究, “Otaku Research”) first appeared in the pages of an obscure weekly soft-core porno comic magazine called Manga Burikko, Nakamori probably had little idea that the word would eventually take a life of its own. It’s important to note that he didn’t coin the actual word, which is nothing more than a politer-than-polite way of saying “you” in Japanese. Perhaps because of this, “otaku” wouldn’t gain widespread popularity until 1989, after a one-two PR punch of Nakamori using the term in his biography of notorious serial killer Miyazaki Tsutomu, combined with the publication of pop-culture commentator Machiyama Tomohiro’s bestselling book Otaku no Hon (“The Otaku Book”) the same year.
From humble roots, “otaku” flowered to become the de facto term for individuals who pursue their hobbies with a single-minded passion bordering on obsession. As part of a series, here is our original translation of Nakamori’s first column in “Otaku no Kenkyu” — which we believe has never before appeared in English.
Ever heard of “Comiket” (also abbreviated as “Comike”)? I only went for the first time myself last year, at the ripe old age of 23, and let me tell you: it was a trip. It’s like a festival for manga freaks. More to the point, it’s a place to sell amateur comic books and fanzines. As to what was so surprising, it wasn’t so much that over ten-thousand young men and women gathered from all over Tokyo, but rather their eccentricities. How can I put this? They’re like those kids — every class has one — who never got enough exercise, who spent recess holed up in the classroom, lurking in the shadows obsessing over a shogi board or whatever. That’s them. Rumpled long hair parted on one side, or a classic kiddie bowl-cut look. Smartly clad in shirts and slacks their mothers bought off the “all ¥980/1980” rack at Ito Yokado or Seiyu [discount retailers], their feet shod in knock-offs of the “R”-branded Regal sneakers that were popular several seasons ago, their shoulder bags bulging and sagging — you know them. The boys were all either skin and bones as if borderline malnourished, or squealing piggies with faces so chubby the arms of their silver-plated eyeglasses were in danger of disappearing into the sides of their brow; all of the girls sported bobbed hair and most were overweight, their tubby, tree-like legs stuffed into long white socks. Now these unassuming classroom corner-dwellers with their perpetually downcast expressions have come out of the woodwork and swelled their ranks into a really rather surprising TEN THOUSAND PEOPLE. And just because they’re here, they’re channeling all of their normal gloominess into freaking out. Some are dressed in costumes of anime characters, others look like a shady character from a Azuma Hideo comic, still others constantly try foisting off their “lolicon” fanzines on unsuspecting girls, the shit-eating grins never leaving their faces all the while. Others just run around aimlessly… Man, it’s enough to make your head explode. The vast majority are in their teens, mostly junior and senior high school students.
Come to think of it, manga freaks and Comiket are only the start of it. There’s those guys who camp out before the opening day of anime movies, dudes who nearly get themselves run over trying to capture photos of the “blue train” as it comes down the tracks, guys with every back issue of SF Magazine and the Hayakawa science-fiction novels lining their bookshelves, science fair types with coke-bottle glasses who station themselves at the local computer shop, guys who get up early to secure space in line for idol singer and actress autograph sessions, boys who spent their childhoods going to the best cram-schools but turn into timid fish-eyed losers, guys who won’t shut up when the topic of audio gear comes around. These people are normally called “maniacs” or “fanatics,” or at best “nekura-zoku” (“the gloomy tribe”), but none of these terms really hit the mark. For whatever reason, it seems like a single umbrella term that covers these people, or the general phenomenon, hasn’t been formally established. So we’ve decided to designate them as the “otaku,” and that’s what we’ll be calling them from now on.
The question of why we’re calling them “otaku,” and the debate over exactly what “otaku” means, we’d like to explore in leisurely detail over subsequent installments. But in the meantime, take a good look around yourself, and we think you’ll see them — that’s right, there they are — the o…ta…ku….
When this first installment of “Otaku no Kenkyu” (『おたく』の研究, “Otaku Research”) first appeared in the pages of an obscure weekly soft-core porno comic magazine called Manga Burikko, Nakamori probably had little idea that the word would eventually take a life of its own. It’s important to note that he didn’t coin the actual word, which is nothing more than a politer-than-polite way of saying “you” in Japanese. Perhaps because of this, “otaku” wouldn’t gain widespread popularity until 1989, after a one-two PR punch of Nakamori using the term in his biography of notorious serial killer Miyazaki Tsutomu, combined with the publication of pop-culture commentator Machiyama Tomohiro’s bestselling book Otaku no Hon (“The Otaku Book”) the same year.
From humble roots, “otaku” flowered to become the de facto term for individuals who pursue their hobbies with a single-minded passion bordering on obsession. As part of a series, here is our original translation of Nakamori’s first column in “Otaku no Kenkyu” — which we believe has never before appeared in English.
Ever heard of “Comiket” (also abbreviated as “Comike”)? I only went for the first time myself last year, at the ripe old age of 23, and let me tell you: it was a trip. It’s like a festival for manga freaks. More to the point, it’s a place to sell amateur comic books and fanzines. As to what was so surprising, it wasn’t so much that over ten-thousand young men and women gathered from all over Tokyo, but rather their eccentricities. How can I put this? They’re like those kids — every class has one — who never got enough exercise, who spent recess holed up in the classroom, lurking in the shadows obsessing over a shogi board or whatever. That’s them. Rumpled long hair parted on one side, or a classic kiddie bowl-cut look. Smartly clad in shirts and slacks their mothers bought off the “all ¥980/1980” rack at Ito Yokado or Seiyu [discount retailers], their feet shod in knock-offs of the “R”-branded Regal sneakers that were popular several seasons ago, their shoulder bags bulging and sagging — you know them. The boys were all either skin and bones as if borderline malnourished, or squealing piggies with faces so chubby the arms of their silver-plated eyeglasses were in danger of disappearing into the sides of their brow; all of the girls sported bobbed hair and most were overweight, their tubby, tree-like legs stuffed into long white socks. Now these unassuming classroom corner-dwellers with their perpetually downcast expressions have come out of the woodwork and swelled their ranks into a really rather surprising TEN THOUSAND PEOPLE. And just because they’re here, they’re channeling all of their normal gloominess into freaking out. Some are dressed in costumes of anime characters, others look like a shady character from a Azuma Hideo comic, still others constantly try foisting off their “lolicon” fanzines on unsuspecting girls, the shit-eating grins never leaving their faces all the while. Others just run around aimlessly… Man, it’s enough to make your head explode. The vast majority are in their teens, mostly junior and senior high school students.
Come to think of it, manga freaks and Comiket are only the start of it. There’s those guys who camp out before the opening day of anime movies, dudes who nearly get themselves run over trying to capture photos of the “blue train” as it comes down the tracks, guys with every back issue of SF Magazine and the Hayakawa science-fiction novels lining their bookshelves, science fair types with coke-bottle glasses who station themselves at the local computer shop, guys who get up early to secure space in line for idol singer and actress autograph sessions, boys who spent their childhoods going to the best cram-schools but turn into timid fish-eyed losers, guys who won’t shut up when the topic of audio gear comes around. These people are normally called “maniacs” or “fanatics,” or at best “nekura-zoku” (“the gloomy tribe”), but none of these terms really hit the mark. For whatever reason, it seems like a single umbrella term that covers these people, or the general phenomenon, hasn’t been formally established. So we’ve decided to designate them as the “otaku,” and that’s what we’ll be calling them from now on.
The question of why we’re calling them “otaku,” and the debate over exactly what “otaku” means, we’d like to explore in leisurely detail over subsequent installments. But in the meantime, take a good look around yourself, and we think you’ll see them — that’s right, there they are — the o…ta…ku….
Quel est genre d'Otaku êtes-vous ?
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Tandis que ni longtemps, détaillé, ni ne corrigez politiquement, l'article 1983 suivant par essayiste Nakamori Akio représente un moment de ligne de partage en journalisme subcultural : le début officiel du mot « otaku » comme définition d'un alors-nouveau démographique social. Avant son introduction, ce l'anime- et groupe manga-hanté ont été connus sous une variété des noms, y compris la manie (malade » sombre sur mot de tribu » de « fous »), du nekura-zoku (lâchement, « ), et du byōki égal (un jeu le « ), mais aucun n'a capturé esprit de distinctif corps - ou manque de la foule diverse en - symbolisés otaku par mot « . »
Quand cet premier acompte « d'Otaku aucun Kenkyu » ('おたく' の研究, « recherche d'Otaku ») est apparu la première fois dans les pages d'un magazine comique de porno hebdomadaire obscur de doux-noyau appelé Manga Burikko, Nakamori a probablement eu peu d'idée que le mot prendrait par la suite une vie de ses propres. Il est important de noter qu'il n'a pas inventé le mot réel, qui n'est rien davantage qu'une manière politer-que-polie de vous dire « » dans le Japonais. Peut-être pour cette raison, le « otaku » ne gagnerait pas la popularité répandue jusqu'en 1989, après un poinçon de P.R. d'one-two de Nakamori en utilisant le terme dans sa biographie de tueur périodique notoire Miyazaki Tsutomu, non combinée avec la publication du livre bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro de commentateur de culture pop aucun Hon (« le livre d'Otaku ») la même année.
Des racines humbles, le « otaku » a fleuri pour devenir la limite de fait pour les individus qui poursuivent leurs passe-temps avec une passion unique encadrant à l'hantise. En tant qu'élément d'une série, voici notre traduction originale de la première colonne de Nakamori dans « Otaku aucun Kenkyu » - que nous croyons n'a jamais avant apparu en anglais.
« Comiket » jamais entendu parler (également abrégé en tant que « Comike ») ? Je seulement me suis attaqué pour la première fois moi-même l'année dernière, à la vieillesse mûre de 23, et laissez-moi vous disent : c'était un voyage. Il est comme un festival pour des phénomènes de manga. Plus au point, c'est un endroit pour vendre les livres et les fanzines comiques d'amateur. Quant à ce qui étonnait ainsi, ce n'était pas tellement qu'au-dessus des dix-millièmes les jeunes hommes et les femmes se sont réunis partout de Tokyo, mais plutôt leurs excentricités. Comment est-ce que je peux mettre ceci ? Ils sont comme ces enfants - chaque classe a un - qui n'a jamais obtenu assez d'exercice, qui cavité épuisée a troués vers le haut dans la salle de classe, menaçant dans les ombres hantant au-dessus d'un conseil de shogi ou quoi que. C'est eux. Les longs cheveux de Rumpled ont séparé d'un côté, ou un kiddie classique cuvette-a coupé le regard. Vivement plaqué dans les chemises et les mous leurs mères achetées outre du « chacun des ¥support de 980/1980 » chez Ito Yokado ou Seiyu [détaillants d'escompte], leurs pieds chaussés dans frappent-offs des « R » - les espadrilles majestueuses marquées qui étaient populaires il y a plusieurs saisons, leurs sacs d'épaule s'enflant et fléchissant - que vous les savez. Les garçons étaient tous l'un ou l'autre peau et os comme si la limite sous-alimentée, ou les piggies de couinement avec des visages si potelés les bras de leurs lunettes silver-plated étaient en danger de disparaître dans les côtés de leur front ; toutes les filles ont fôlatré les cheveux pendillés et étaient plus de poids excessif, leur trapu, arbre-comme des jambes bourrées dans de longues chaussettes blanches. Maintenant ces coin-habitants modestes de salle de classe avec leurs expressions perpétuellement abattues sont sortis du boisage et ont gonflé leurs rangs dans un PEUPLE étonnant vraiment plutôt de DIX-MILLIÈMES. Et juste parce qu'ils sont ici, ils creusent des rigoles tout leur gloominess normal dans freaking dehors. Certains sont habillés dans des costumes des caractères d'anime, d'autres ressemblent à un caractère ombreux d'un Azuma Hideo comique, autres encore constamment essai refilant outre de leurs fanzines de « lolicon » sur les filles confiantes, les grimaces de merde-manger ne laissant jamais à leurs visages tout moment. D'autres juste courus autour de sans but… Homme, il est assez pour inciter votre chef à éclater. La grande majorité sont dans leurs années de l'adolescence, la plupart du temps juniors et étudiants de lycée de grands.
Venu pour penser à lui, à des phénomènes de manga et à Comiket soyez seulement le début de lui. Il y a ces types qui campent dehors avant le jour d'ouverture des films d'anime, les types qui s'obtiennent presque l'excédent couru essayant de capturer des photos « du train bleu » pendant qu'il descend les voies, des types avec chaque numéro arrière de magazine de SF et les romans de science-fiction de Hayakawa rayant leurs étagères, types justes de la science avec les verres de cokéfier-bouteille qui se postent à la boutique informatique locale, les types qui se lèvent tôt à l'espace bloqué dans la ligne pour des sessions manuscrites de chanteur et d'actrice d'idole, les garçons qui ont dépensé leurs enfances allant aux meilleures fourrer-écoles mais au tour dans les perdants poisson-observés timides, les types qui ne fermeront pas quand la matière de la vitesse audio vient autour. Ces personnes s'appellent normalement des « fous » ou les « fanatiques, » ou au mieux « nekura-zoku » (« la tribu sombre »), mais aucune de ces limites ne frappe vraiment la marque. Pour quelque raison, il semble comme une limite simple de parapluie qui couvre ces personnes, ou le phénomène général, n'a pas été formellement établi. Ainsi nous avons décidé de les indiquer comme « otaku, » et est ce ce que nous leur appellerons dorénavant.
La question de pourquoi nous les appelons « otaku, » et l'excédent de discussion exactement ce que le « signifie otaku », nous voudrions les explorer dans des acomptes suivants d'excédent insouciant de détail. Mais en attendant, jetez un bon coup d'oeil autour de vous-même, et nous pensons que vous les verrez - qu'y a exact, il ils sont - le ku d'o… ta…….
Automatically translated into French thanks to WorldLingo
Tandis que ni longtemps, détaillé, ni ne corrigez politiquement, l'article 1983 suivant par essayiste Nakamori Akio représente un moment de ligne de partage en journalisme subcultural : le début officiel du mot « otaku » comme définition d'un alors-nouveau démographique social. Avant son introduction, ce l'anime- et groupe manga-hanté ont été connus sous une variété des noms, y compris la manie (malade » sombre sur mot de tribu » de « fous »), du nekura-zoku (lâchement, « ), et du byōki égal (un jeu le « ), mais aucun n'a capturé esprit de distinctif corps - ou manque de la foule diverse en - symbolisés otaku par mot « . »
Quand cet premier acompte « d'Otaku aucun Kenkyu » ('おたく' の研究, « recherche d'Otaku ») est apparu la première fois dans les pages d'un magazine comique de porno hebdomadaire obscur de doux-noyau appelé Manga Burikko, Nakamori a probablement eu peu d'idée que le mot prendrait par la suite une vie de ses propres. Il est important de noter qu'il n'a pas inventé le mot réel, qui n'est rien davantage qu'une manière politer-que-polie de vous dire « » dans le Japonais. Peut-être pour cette raison, le « otaku » ne gagnerait pas la popularité répandue jusqu'en 1989, après un poinçon de P.R. d'one-two de Nakamori en utilisant le terme dans sa biographie de tueur périodique notoire Miyazaki Tsutomu, non combinée avec la publication du livre bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro de commentateur de culture pop aucun Hon (« le livre d'Otaku ») la même année.
Des racines humbles, le « otaku » a fleuri pour devenir la limite de fait pour les individus qui poursuivent leurs passe-temps avec une passion unique encadrant à l'hantise. En tant qu'élément d'une série, voici notre traduction originale de la première colonne de Nakamori dans « Otaku aucun Kenkyu » - que nous croyons n'a jamais avant apparu en anglais.
« Comiket » jamais entendu parler (également abrégé en tant que « Comike ») ? Je seulement me suis attaqué pour la première fois moi-même l'année dernière, à la vieillesse mûre de 23, et laissez-moi vous disent : c'était un voyage. Il est comme un festival pour des phénomènes de manga. Plus au point, c'est un endroit pour vendre les livres et les fanzines comiques d'amateur. Quant à ce qui étonnait ainsi, ce n'était pas tellement qu'au-dessus des dix-millièmes les jeunes hommes et les femmes se sont réunis partout de Tokyo, mais plutôt leurs excentricités. Comment est-ce que je peux mettre ceci ? Ils sont comme ces enfants - chaque classe a un - qui n'a jamais obtenu assez d'exercice, qui cavité épuisée a troués vers le haut dans la salle de classe, menaçant dans les ombres hantant au-dessus d'un conseil de shogi ou quoi que. C'est eux. Les longs cheveux de Rumpled ont séparé d'un côté, ou un kiddie classique cuvette-a coupé le regard. Vivement plaqué dans les chemises et les mous leurs mères achetées outre du « chacun des ¥support de 980/1980 » chez Ito Yokado ou Seiyu [détaillants d'escompte], leurs pieds chaussés dans frappent-offs des « R » - les espadrilles majestueuses marquées qui étaient populaires il y a plusieurs saisons, leurs sacs d'épaule s'enflant et fléchissant - que vous les savez. Les garçons étaient tous l'un ou l'autre peau et os comme si la limite sous-alimentée, ou les piggies de couinement avec des visages si potelés les bras de leurs lunettes silver-plated étaient en danger de disparaître dans les côtés de leur front ; toutes les filles ont fôlatré les cheveux pendillés et étaient plus de poids excessif, leur trapu, arbre-comme des jambes bourrées dans de longues chaussettes blanches. Maintenant ces coin-habitants modestes de salle de classe avec leurs expressions perpétuellement abattues sont sortis du boisage et ont gonflé leurs rangs dans un PEUPLE étonnant vraiment plutôt de DIX-MILLIÈMES. Et juste parce qu'ils sont ici, ils creusent des rigoles tout leur gloominess normal dans freaking dehors. Certains sont habillés dans des costumes des caractères d'anime, d'autres ressemblent à un caractère ombreux d'un Azuma Hideo comique, autres encore constamment essai refilant outre de leurs fanzines de « lolicon » sur les filles confiantes, les grimaces de merde-manger ne laissant jamais à leurs visages tout moment. D'autres juste courus autour de sans but… Homme, il est assez pour inciter votre chef à éclater. La grande majorité sont dans leurs années de l'adolescence, la plupart du temps juniors et étudiants de lycée de grands.
Venu pour penser à lui, à des phénomènes de manga et à Comiket soyez seulement le début de lui. Il y a ces types qui campent dehors avant le jour d'ouverture des films d'anime, les types qui s'obtiennent presque l'excédent couru essayant de capturer des photos « du train bleu » pendant qu'il descend les voies, des types avec chaque numéro arrière de magazine de SF et les romans de science-fiction de Hayakawa rayant leurs étagères, types justes de la science avec les verres de cokéfier-bouteille qui se postent à la boutique informatique locale, les types qui se lèvent tôt à l'espace bloqué dans la ligne pour des sessions manuscrites de chanteur et d'actrice d'idole, les garçons qui ont dépensé leurs enfances allant aux meilleures fourrer-écoles mais au tour dans les perdants poisson-observés timides, les types qui ne fermeront pas quand la matière de la vitesse audio vient autour. Ces personnes s'appellent normalement des « fous » ou les « fanatiques, » ou au mieux « nekura-zoku » (« la tribu sombre »), mais aucune de ces limites ne frappe vraiment la marque. Pour quelque raison, il semble comme une limite simple de parapluie qui couvre ces personnes, ou le phénomène général, n'a pas été formellement établi. Ainsi nous avons décidé de les indiquer comme « otaku, » et est ce ce que nous leur appellerons dorénavant.
La question de pourquoi nous les appelons « otaku, » et l'excédent de discussion exactement ce que le « signifie otaku », nous voudrions les explorer dans des acomptes suivants d'excédent insouciant de détail. Mais en attendant, jetez un bon coup d'oeil autour de vous-même, et nous pensons que vous les verrez - qu'y a exact, il ils sont - le ku d'o… ta…….
¿Cuál es clase de Otaku es usted?
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Mientras que ni de largo, profundizado, ni corrija político, el artículo siguiente 1983 por el ensayista Nakamori Akio representa un momento de la línea divisoria de las aguas en periodismo subcultural: el principio oficial de la palabra “otaku” como la definición de un demográfico social entonces-nuevo. Antes de su introducción, de este el anime- y grupo manga-obsesionado eran sabidos bajo variedad de nombres, incluyendo el mania (enfermo melancólico” de la palabra de la tribu” de los “maniacos”), de nekura-zoku (libremente, “), y del byōki uniforme (un juego en el “), pero ninguno capturó a esprit distintivo de corps - o carencia de la muchedumbre diversa de eso - simbolizada por otaku de la palabra “. ”
Cuando esta primera instalación “de Otaku ningún Kenkyu” ('おたく' の研究, “investigación de Otaku”) primero apareció en las páginas de un compartimiento cómico del porno semanal obscuro del suave-corazón llamado Manga Burikko, Nakamori tenía probablemente poca idea que la palabra tomaría eventual una vida sus el propios. Es importante observar que él no acuñó la palabra real, que no es nada más que una manera politer-que-cortesa de decirle “” en japonés. Quizás debido a esto, el “otaku” no ganaría renombre extenso hasta 1989, después de un sacador de la banda del one-two de Nakamori usando el término en su biografía del asesino serial notorio Miyazaki Tsutomu, no combinada con la publicación del libro bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro del comentarista de la hacer estallar-cultura ningún Hon (“el libro de Otaku”) el mismo año.
De raíces humildes, el “otaku” floreció para convertirse en el término de hecho para los individuos que persiguen sus manías con una pasión única que confina con la obsesión. Como parte de una serie, aquí está nuestra traducción original de la primera columna de Nakamori en “Otaku ningún Kenkyu” - que creamos nunca tengamos antes de aparecido en inglés.
¿“Comiket siempre oído hablar” (también abreviado como “Comike”)? Fui solamente por primera vez mismo el año pasado, en la vejez madura de 23, y déjeme le dicen: era un viaje. Es como un festival para los monstruos del manga. Más al punto, es un lugar para vender los libros y los fanzines cómicos aficionados. En cuanto a qué sorprendía tan, no era tanto que sobre diez milésimos los hombres jóvenes y las mujeres recolectaron por todas partes de Tokio, pero algo sus excentricidades. ¿Cómo puedo poner esto? Son como esos cabritos - cada clase tiene uno - que nunca consiguieron bastante ejercicio, que hendidura gastada agujerearon para arriba en la sala de clase, estando al acecho en las sombras que obsesionan sobre un tablero del shogi o lo que. Ése es ellos. El pelo largo de Rumpled se dividió en un lado, o un kiddie clásico tazón de fuente-cortó mirada. Elegante revestido en camisas y holguras que sus madres compraron “ ¥del estante de 980/1980” en Ito Yokado o Seiyu [minoristas del descuento], sus pies calzados en golpee-offs de los “R” - las zapatillas de deporte reales calificadas que eran populares hace varias estaciones, sus bolsos del hombro que se bombean y que ceden - usted las sabe. Los muchachos eran toda cualquier piel y huesos como si la frontera subalimentada, o los piggies de chillido con las caras tan rechonchas los brazos de sus eyeglasses plateados estuviera en el peligro de desaparecer en los lados de su frente; todas las muchachas divertidas se menearon pelo y eran más gordas, su tubby, árbol-como las piernas rellenas en calcetines blancos largos. Ahora estos esquina-habitantes unassuming de la sala de clase con sus expresiones perpetuo abatidas han salido de la artesanía en madera y han hinchado a sus filas en una GENTE de los DIEZ MILÉSIMOS realmente algo que sorprendía. Y apenas porque están aquí, están acanalando todo su gloominess normal en freaking hacia fuera. Visten algunos en trajes de los caracteres del anime, otros parecen un carácter sombrío de un Azuma Hideo cómico, otros inmóviles constantemente intento vendiendo con engan#o de sus fanzines en muchachas unsuspecting, las muecas del “lolicon” el mierda-comer nunca que dejan a sus caras todo el rato. Otros apenas funcionados alrededor de sin objetivo… Hombre, es bastante para hacer que su cabeza estalla. La mayoría extensa está en sus adolescencias, estudiantes de la High School secundaria sobre todo menor y mayor.
Se viene para pensar en él, monstruos del manga y Comiket solamente el comienzo de él. Hay esos individuos que acampan hacia fuera antes del día de la abertura de las películas del anime, los tipos que casi se consiguen el excedente funcionado que intenta capturar las fotos del “tren azul” mientras que viene abajo de las pistas, de los individuos con cada aplicación trasera el compartimiento de SF y de las novelas de la ciencia-ficción de Hayakawa que alinean sus estantes, tipos justos de la ciencia con los cristales de la coquizar-botella que se colocan en la tienda de computadora local, los individuos que se levantan temprano al espacio seguro en la línea para las sesiones manuscritas del cantante y de la actriz del ídolo, los muchachos que pasaron sus niñeces que iban a las mejores abarrotar-escuelas pero a la vuelta en perdedores pescado-eyed tímidos, los individuos que no cerrarán para arriba cuando viene el asunto del engranaje audio alrededor. Llaman esta gente normalmente los “maniacos” o los “fanáticos,” o en el mejor de los casos “nekura-zoku” (“la tribu melancólica”), pero ningunos de estos términos realmente golpean la marca. Para cualquier razón, él se parece como un solo término del paraguas que cubra esta gente, o el fenómeno general, no se ha establecido formalmente. Hemos decidido tan señalarlos como el “otaku,” y eso es lo que le llamaremos de ahora en adelante.
La cuestión de porqué los estamos llamando “otaku,” y el excedente del discusión exactamente qué el “otaku” significa, quisiéramos explorar en instalaciones subsecuentes del excedente pausado del detalle. Pero mientras tanto, tome una buena mirada alrededor de se, y pensamos que usted los verá - que correcto, ellos es - el ku de o… TA…….
Automatically translated into Spanish thanks to WorldLingo
Mientras que ni de largo, profundizado, ni corrija político, el artículo siguiente 1983 por el ensayista Nakamori Akio representa un momento de la línea divisoria de las aguas en periodismo subcultural: el principio oficial de la palabra “otaku” como la definición de un demográfico social entonces-nuevo. Antes de su introducción, de este el anime- y grupo manga-obsesionado eran sabidos bajo variedad de nombres, incluyendo el mania (enfermo melancólico” de la palabra de la tribu” de los “maniacos”), de nekura-zoku (libremente, “), y del byōki uniforme (un juego en el “), pero ninguno capturó a esprit distintivo de corps - o carencia de la muchedumbre diversa de eso - simbolizada por otaku de la palabra “. ”
Cuando esta primera instalación “de Otaku ningún Kenkyu” ('おたく' の研究, “investigación de Otaku”) primero apareció en las páginas de un compartimiento cómico del porno semanal obscuro del suave-corazón llamado Manga Burikko, Nakamori tenía probablemente poca idea que la palabra tomaría eventual una vida sus el propios. Es importante observar que él no acuñó la palabra real, que no es nada más que una manera politer-que-cortesa de decirle “” en japonés. Quizás debido a esto, el “otaku” no ganaría renombre extenso hasta 1989, después de un sacador de la banda del one-two de Nakamori usando el término en su biografía del asesino serial notorio Miyazaki Tsutomu, no combinada con la publicación del libro bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro del comentarista de la hacer estallar-cultura ningún Hon (“el libro de Otaku”) el mismo año.
De raíces humildes, el “otaku” floreció para convertirse en el término de hecho para los individuos que persiguen sus manías con una pasión única que confina con la obsesión. Como parte de una serie, aquí está nuestra traducción original de la primera columna de Nakamori en “Otaku ningún Kenkyu” - que creamos nunca tengamos antes de aparecido en inglés.
¿“Comiket siempre oído hablar” (también abreviado como “Comike”)? Fui solamente por primera vez mismo el año pasado, en la vejez madura de 23, y déjeme le dicen: era un viaje. Es como un festival para los monstruos del manga. Más al punto, es un lugar para vender los libros y los fanzines cómicos aficionados. En cuanto a qué sorprendía tan, no era tanto que sobre diez milésimos los hombres jóvenes y las mujeres recolectaron por todas partes de Tokio, pero algo sus excentricidades. ¿Cómo puedo poner esto? Son como esos cabritos - cada clase tiene uno - que nunca consiguieron bastante ejercicio, que hendidura gastada agujerearon para arriba en la sala de clase, estando al acecho en las sombras que obsesionan sobre un tablero del shogi o lo que. Ése es ellos. El pelo largo de Rumpled se dividió en un lado, o un kiddie clásico tazón de fuente-cortó mirada. Elegante revestido en camisas y holguras que sus madres compraron “ ¥del estante de 980/1980” en Ito Yokado o Seiyu [minoristas del descuento], sus pies calzados en golpee-offs de los “R” - las zapatillas de deporte reales calificadas que eran populares hace varias estaciones, sus bolsos del hombro que se bombean y que ceden - usted las sabe. Los muchachos eran toda cualquier piel y huesos como si la frontera subalimentada, o los piggies de chillido con las caras tan rechonchas los brazos de sus eyeglasses plateados estuviera en el peligro de desaparecer en los lados de su frente; todas las muchachas divertidas se menearon pelo y eran más gordas, su tubby, árbol-como las piernas rellenas en calcetines blancos largos. Ahora estos esquina-habitantes unassuming de la sala de clase con sus expresiones perpetuo abatidas han salido de la artesanía en madera y han hinchado a sus filas en una GENTE de los DIEZ MILÉSIMOS realmente algo que sorprendía. Y apenas porque están aquí, están acanalando todo su gloominess normal en freaking hacia fuera. Visten algunos en trajes de los caracteres del anime, otros parecen un carácter sombrío de un Azuma Hideo cómico, otros inmóviles constantemente intento vendiendo con engan#o de sus fanzines en muchachas unsuspecting, las muecas del “lolicon” el mierda-comer nunca que dejan a sus caras todo el rato. Otros apenas funcionados alrededor de sin objetivo… Hombre, es bastante para hacer que su cabeza estalla. La mayoría extensa está en sus adolescencias, estudiantes de la High School secundaria sobre todo menor y mayor.
Se viene para pensar en él, monstruos del manga y Comiket solamente el comienzo de él. Hay esos individuos que acampan hacia fuera antes del día de la abertura de las películas del anime, los tipos que casi se consiguen el excedente funcionado que intenta capturar las fotos del “tren azul” mientras que viene abajo de las pistas, de los individuos con cada aplicación trasera el compartimiento de SF y de las novelas de la ciencia-ficción de Hayakawa que alinean sus estantes, tipos justos de la ciencia con los cristales de la coquizar-botella que se colocan en la tienda de computadora local, los individuos que se levantan temprano al espacio seguro en la línea para las sesiones manuscritas del cantante y de la actriz del ídolo, los muchachos que pasaron sus niñeces que iban a las mejores abarrotar-escuelas pero a la vuelta en perdedores pescado-eyed tímidos, los individuos que no cerrarán para arriba cuando viene el asunto del engranaje audio alrededor. Llaman esta gente normalmente los “maniacos” o los “fanáticos,” o en el mejor de los casos “nekura-zoku” (“la tribu melancólica”), pero ningunos de estos términos realmente golpean la marca. Para cualquier razón, él se parece como un solo término del paraguas que cubra esta gente, o el fenómeno general, no se ha establecido formalmente. Hemos decidido tan señalarlos como el “otaku,” y eso es lo que le llamaremos de ahora en adelante.
La cuestión de porqué los estamos llamando “otaku,” y el excedente del discusión exactamente qué el “otaku” significa, quisiéramos explorar en instalaciones subsecuentes del excedente pausado del detalle. Pero mientras tanto, tome una buena mirada alrededor de se, y pensamos que usted los verá - que correcto, ellos es - el ku de o… TA…….
Che cosa è genere di Otaku è voi?
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Mentre nè lungamente, approfondito, nè corregga politicamente, il seguente articolo 1983 dal essayist Nakamori Akio rappresenta un momento di spartiacque in giornalismo subcultural: il debutto ufficiale della parola “otaku„ come la definizione di allora-nuovo demografico sociale. Prima della relativa introduzione, di questo il anime- e gruppo manga-obsessed sono stati conosciuti sotto una varietà di nomi, compreso mania (il malato„ tenebroso su parola della tribù„ “dei maniacs„), di nekura-zoku (senza bloccare, “) e di byōki perfino (un gioco “), ma nessun hanno bloccato il esprit de distintivo corps - o mancanza della folla varia di ciò - simbolizzata otaku da parola “. „
Quando questa prima rata “di Otaku nessun Kenkyu„ ('おたく' の研究, “ricerca di Otaku„) in primo luogo è comparso nelle pagine di uno scomparto comic del porno settimanale oscuro di morbido-nucleo denominato Manga Burikko, Nakamori probabilmente ha avuto poca idea che la parola finalmente occorrerebbe una durata dei relativi propri. È importante notare che non ha coniato la parola reale, che sia nient'altro che un senso politer-che-gentile di dirli “„ nel giapponese. Forse a causa di questa, “il otaku„ non guadagnerebbe la popolarità diffusa fino al 1989, dopo un punzone del fotoricettore di one-two di Nakamori usando il termine nella sua biografia dell'assassino di serie rinomato Miyazaki Tsutomu, non unita con la pubblicazione del libro bestselling Otaku di Machiyama Tomohiro del commentatore della schiocc-coltura Hon (“il libro di Otaku„) lo stesso anno.
Dalle radici humble, “il otaku„ ha fiorito per trasformarsi in nel termine de facto per gli individui che perseguono i loro hobby con una passione sincera che bordering sull'ossessione. Come componente di una serie, qui è la nostra traduzione originale della prima colonna del Nakamori “in Otaku nessun Kenkyu„ - che crediamo non abbiamo mai prima del comparso di in inglese.
“Comiket„ mai sentito parlare (anche abbreviato come “Comike„)? Sono andato soltanto per la prima volta l'anno scorso io stesso, alla vecchiaia matura di 23 e lascilo gli dicono: era un viaggio. È come un festival per i freaks di manga. Più al punto, è un posto per vendere i libri e i fanzines comic dilettanti. Quanto a che cosa così stava sorpresendo, non era così tanto che sopra i diecimila i giovani e le donne hanno riunito dappertutto da Tokyo, ma piuttosto le loro eccentricità. Come posso mettere questo? Sono come quei capretti - ogni codice categoria ha uno - che non ha ottenuto mai abbastanza esercitazione, che ha speso l'incavo forato in su nell'aula, lurking nelle ombre che obsessing sopra un bordo di shogi o qualunque. Quello è loro. I capelli lunghi di Rumpled separati da un lato, o un kiddie classico ciotola-hanno tagliato lo sguardo. Astuto placcato in camicie e negli allentamenti che le loro madri hanno comprato fuori “della tutta e ¥cremagliera di 980/1980 le„ a Ito Yokado o a Seiyu [rivenditori di sconto], i loro piedi calzati in batti-offs “delle R„ - scarpe da tennis Regal bollate che erano popolari parecchie stagioni fa, i loro sacchetti della spalla che si gonfiano e che si incurvano - le conoscete. I ragazzi erano tutte le le une o le altre pelle ed ossa come se il limite senza alimenti, o i piggies di squittio con le facce così chubby le armi dei loro eyeglasses silver-plated fosse in pericolo di sparire nei lati della loro fronte; tutte le ragazze messe in mostra bobbed capelli e più erano di peso eccessivo, il loro tubby, albero-come i piedini farciti nei calzini bianchi lunghi. Ora questi angolo-abitanti unassuming dell'aula con le loro espressioni perpetuo downcast hanno uscito dalla lavorazione del legno ed hanno gonfiato la loro truppa in una GENTE di DIECIMILA realmente piuttosto di sorpresa. E solo perché sono qui, stanno scavando canali tutto il loro gloominess normale nel freaking fuori. Alcuni sono vestiti in costumi dei caratteri del anime, altri assomigliano ad un carattere ombreggiato da un Azuma Hideo comic, altri ancora costantemente prova rifilante fuori dei loro fanzines sulle ragazze unsuspecting, i grins “del lolicon„ di merda-consumo mai che non lasciano alle loro facce tutto l'istante. Altri appena fatti funzionare intorno a aimlessly… Uomo, è abbastanza per incitare la vostra testa ad esplodere. La vasta maggioranza è nei loro anni dell'adolescenza, allievi della High School principalmente minore e maggiore.
È venuto per pensare ad esso, ai freaks di manga e a Comiket soltanto l'inizio di esso. Ci sono quei tipi che si accampano fuori prima del giorno di apertura dei film del anime, tizi che quasi si ottengono l'eccedenza funzionata che prova a bloccare le foto “del treno blu„ mentre scende le piste, i tipi con ogni emissione posteriore dello scomparto di SF ed i romanzi di scienza-romanzo di Hayakawa che allineano i loro bookshelves, tipi giusti di scienza con i vetri della cokific-bottiglia che si dispongono al negozio di calcolatore locale, tipi che si alzano presto a spazio sicuro nella linea per le sessioni autografe del cantante e del actress del idol, ragazzi che hanno speso le loro infanzie che vanno alle cram-scuole migliori ma alla girata nei perdenti pesce-eyed timidi, tipi che non chiuderanno in su quando il soggetto dell'ingranaggio audio viene intorno. Questa gente normalmente è chiamata “maniacs„ o “fanatics,„ o nel migliore dei casi “nekura-zoku„ (“la tribù tenebrosa„), ma nessun di questi termini realmente colpiscono il contrassegno. Per che cosa motivo, esso sembra come un singolo termine dell'ombrello che riguarda questa gente, o il fenomeno generale, non è stato stabilito formalmente. Così abbiamo deciso indicarli come “il otaku,„ e quello è che cosa denomineremo loro d'ora in poi.
La domanda di perchè stiamo denominandoli “otaku,„ e l'eccedenza di dibattito esattamente che cosa “il otaku„ significa, vorremmo esplorare nelle rate successive dell'eccedenza leisurely del particolare. Ma nel frattempo, prenda un buon sguardo intorno lei e pensiamo che li vediate - che è di destra, ci è - il ku della o… l'AT…….
Automatically translated into Italian thanks to WorldLingo
Mentre nè lungamente, approfondito, nè corregga politicamente, il seguente articolo 1983 dal essayist Nakamori Akio rappresenta un momento di spartiacque in giornalismo subcultural: il debutto ufficiale della parola “otaku„ come la definizione di allora-nuovo demografico sociale. Prima della relativa introduzione, di questo il anime- e gruppo manga-obsessed sono stati conosciuti sotto una varietà di nomi, compreso mania (il malato„ tenebroso su parola della tribù„ “dei maniacs„), di nekura-zoku (senza bloccare, “) e di byōki perfino (un gioco “), ma nessun hanno bloccato il esprit de distintivo corps - o mancanza della folla varia di ciò - simbolizzata otaku da parola “. „
Quando questa prima rata “di Otaku nessun Kenkyu„ ('おたく' の研究, “ricerca di Otaku„) in primo luogo è comparso nelle pagine di uno scomparto comic del porno settimanale oscuro di morbido-nucleo denominato Manga Burikko, Nakamori probabilmente ha avuto poca idea che la parola finalmente occorrerebbe una durata dei relativi propri. È importante notare che non ha coniato la parola reale, che sia nient'altro che un senso politer-che-gentile di dirli “„ nel giapponese. Forse a causa di questa, “il otaku„ non guadagnerebbe la popolarità diffusa fino al 1989, dopo un punzone del fotoricettore di one-two di Nakamori usando il termine nella sua biografia dell'assassino di serie rinomato Miyazaki Tsutomu, non unita con la pubblicazione del libro bestselling Otaku di Machiyama Tomohiro del commentatore della schiocc-coltura Hon (“il libro di Otaku„) lo stesso anno.
Dalle radici humble, “il otaku„ ha fiorito per trasformarsi in nel termine de facto per gli individui che perseguono i loro hobby con una passione sincera che bordering sull'ossessione. Come componente di una serie, qui è la nostra traduzione originale della prima colonna del Nakamori “in Otaku nessun Kenkyu„ - che crediamo non abbiamo mai prima del comparso di in inglese.
“Comiket„ mai sentito parlare (anche abbreviato come “Comike„)? Sono andato soltanto per la prima volta l'anno scorso io stesso, alla vecchiaia matura di 23 e lascilo gli dicono: era un viaggio. È come un festival per i freaks di manga. Più al punto, è un posto per vendere i libri e i fanzines comic dilettanti. Quanto a che cosa così stava sorpresendo, non era così tanto che sopra i diecimila i giovani e le donne hanno riunito dappertutto da Tokyo, ma piuttosto le loro eccentricità. Come posso mettere questo? Sono come quei capretti - ogni codice categoria ha uno - che non ha ottenuto mai abbastanza esercitazione, che ha speso l'incavo forato in su nell'aula, lurking nelle ombre che obsessing sopra un bordo di shogi o qualunque. Quello è loro. I capelli lunghi di Rumpled separati da un lato, o un kiddie classico ciotola-hanno tagliato lo sguardo. Astuto placcato in camicie e negli allentamenti che le loro madri hanno comprato fuori “della tutta e ¥cremagliera di 980/1980 le„ a Ito Yokado o a Seiyu [rivenditori di sconto], i loro piedi calzati in batti-offs “delle R„ - scarpe da tennis Regal bollate che erano popolari parecchie stagioni fa, i loro sacchetti della spalla che si gonfiano e che si incurvano - le conoscete. I ragazzi erano tutte le le une o le altre pelle ed ossa come se il limite senza alimenti, o i piggies di squittio con le facce così chubby le armi dei loro eyeglasses silver-plated fosse in pericolo di sparire nei lati della loro fronte; tutte le ragazze messe in mostra bobbed capelli e più erano di peso eccessivo, il loro tubby, albero-come i piedini farciti nei calzini bianchi lunghi. Ora questi angolo-abitanti unassuming dell'aula con le loro espressioni perpetuo downcast hanno uscito dalla lavorazione del legno ed hanno gonfiato la loro truppa in una GENTE di DIECIMILA realmente piuttosto di sorpresa. E solo perché sono qui, stanno scavando canali tutto il loro gloominess normale nel freaking fuori. Alcuni sono vestiti in costumi dei caratteri del anime, altri assomigliano ad un carattere ombreggiato da un Azuma Hideo comic, altri ancora costantemente prova rifilante fuori dei loro fanzines sulle ragazze unsuspecting, i grins “del lolicon„ di merda-consumo mai che non lasciano alle loro facce tutto l'istante. Altri appena fatti funzionare intorno a aimlessly… Uomo, è abbastanza per incitare la vostra testa ad esplodere. La vasta maggioranza è nei loro anni dell'adolescenza, allievi della High School principalmente minore e maggiore.
È venuto per pensare ad esso, ai freaks di manga e a Comiket soltanto l'inizio di esso. Ci sono quei tipi che si accampano fuori prima del giorno di apertura dei film del anime, tizi che quasi si ottengono l'eccedenza funzionata che prova a bloccare le foto “del treno blu„ mentre scende le piste, i tipi con ogni emissione posteriore dello scomparto di SF ed i romanzi di scienza-romanzo di Hayakawa che allineano i loro bookshelves, tipi giusti di scienza con i vetri della cokific-bottiglia che si dispongono al negozio di calcolatore locale, tipi che si alzano presto a spazio sicuro nella linea per le sessioni autografe del cantante e del actress del idol, ragazzi che hanno speso le loro infanzie che vanno alle cram-scuole migliori ma alla girata nei perdenti pesce-eyed timidi, tipi che non chiuderanno in su quando il soggetto dell'ingranaggio audio viene intorno. Questa gente normalmente è chiamata “maniacs„ o “fanatics,„ o nel migliore dei casi “nekura-zoku„ (“la tribù tenebrosa„), ma nessun di questi termini realmente colpiscono il contrassegno. Per che cosa motivo, esso sembra come un singolo termine dell'ombrello che riguarda questa gente, o il fenomeno generale, non è stato stabilito formalmente. Così abbiamo deciso indicarli come “il otaku,„ e quello è che cosa denomineremo loro d'ora in poi.
La domanda di perchè stiamo denominandoli “otaku,„ e l'eccedenza di dibattito esattamente che cosa “il otaku„ significa, vorremmo esplorare nelle rate successive dell'eccedenza leisurely del particolare. Ma nel frattempo, prenda un buon sguardo intorno lei e pensiamo che li vediate - che è di destra, ci è - il ku della o… l'AT…….
Was ist Art von Otaku sind Sie?
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Während weder lang, eingehend noch politisch, der folgende Artikel 1983 durch essayist Nakamori Akio darstellt einen Wasserscheidemoment im subcultural Journalismus beheben Sie: der amtliche Anfang des Wortes „otaku“ als die Definition von einem dann-neuen sozialdemographischem. Vor seiner Einleitung, dieser bekannt von von anime- und manga-besessen gewesenen Gruppe unter einer Vielzahl von von Namen, einschließlich Manie (Wort des Stammes „der Maniacs“), von von nekura-zoku (lose, „der düstere dem“) und von von gleichmäßigem byōki (ein Spiel auf „Kranke“), aber keine nahmen unterscheidenden esprit de corps - oder Mangel der verschiedenen Masse davon - symbolisiert durch das Wort „otaku gefangen. “
Als diese erste Ratenzahlung von „Otaku kein Kenkyu“ ('おたく' の研究, „Otaku Forschung“) zuerst in den Seiten einer komischen Zeitschrift des unverständlichen wöchentlichen Weichkern Pornos erschien, die Manga Burikko genannt wurde, hatte Nakamori vermutlich wenig Idee, daß das Wort schließlich ein Leben von seinen Selbst dauern würde. Es ist wichtig, zu merken, daß er nicht das tatsächliche Wort prägte, das nichts mehr als eine politer-als-höfliche Weise des Sagens „Sie“ auf japanisch ist. Möglicherweise wegen dieses, „otaku“ würde weitverbreitete Popularität bis 1989, nicht nach einem one-two Fotorezeptor Durchschlag von Nakamori mit der Bezeichnung in seiner Biographie des notorischen Serienmörders Miyazaki Tsutomu gewinnen, mit der Publikation Knallenkultur Kommentator Machiyama Tomohiros des bestselling Buches Otaku kein Hon („das Otaku Buch“) kombiniert das gleiche Jahr.
Von den bescheidenen Wurzeln „otaku“ blühte, um die tatsächliche Bezeichnung für Einzelpersonen zu werden, die ihre Liebhabereien mit einer aufrichtigen Neigung ausüben, die auf Obsession einfaßt. Als Teil einer Reihe ist hier unsere ursprüngliche übersetzung von Nakamoris erster Spalte in „Otaku kein Kenkyu“ - dem wir haben nie glauben, vor erschienen auf englisch.
Überhaupt gehörtes „Comiket“ (auch abgekürzt als „Comike“)? Ich ging nur zum ersten Mal selbst letztes Jahr, am reifen Old age von 23, und lassen Sie mich erklären Ihnen: es war eine Reise. Es ist wie ein Festival für manga Launen. Mehr zum Punkt, ist es ein Platz, zum der laienhaften komischen Bücher und der fanzines zu verkaufen. Hinsichtlich was so überraschte, war es nicht soviel, daß über Zehntausend junge Männer und Frauen ganz vom überschuß Tokyo erfaßten, aber eher ihre Exzentrizität. Wie kann ich dieses setzen? Sie sind wie jene Zicklein - jede Kategorie hat ein - das nie genügend übung erhielten, das verbrauchte Aussparung oben im Klassenzimmer durchlöcherten und in den Schatten lauerten, die über einem shogi Brett sind, oder was auch immer. Das ist sie. Rumpled das lange Haar, das auf einer Seite zerteilt wurden, oder ein klassischer Kiddie Schüssel-schnitten Blick. Intelligent plattiert in den Hemden und in den Durchhängen, die ihre Mütter weg von der „aller 980/1980 ¥“ Zahnstange bei Ito Yokado oder bei Seiyu [Diskonteinzelhändler], ihre Füße kauften, die in beschuht wurden, klopfenSie von den „R,“ - eingebrannte königliche Turnschuhe, die einigen Jahreszeiten, ihre populär waren vor, ausbauchenden und absackenden Schulterbeutel - Sie sie kennen. Die Jungen waren alle jede Haut und Knochen, als ob die Grenzlinie, die unterernährt sind, oder die squealing piggies mit den chubby Gesichtern so die Arme ihrer silver-plated Brillen in der Gefahr des Verschwindens in die Seiten ihrer Braue waren; alle Mädchen, die sported sind, bewogen Haar ruckartig und waren am meisten, ihr tubby, Baum-wie die Beine überladen, die in lange weiße Socken angefüllt wurden. Jetzt haben diese unassuming Klassenzimmer Eckebewohner mit ihren unaufhörlich downcast Ausdrücken aus die Holzarbeit herausgekommen und ihre Rank in wirklich eher überraschende ZEHNTAUSEND-LEUTE geschwollen. Und gerade weil sie hier sind, lenken sie die ganze ihr normales gloominess in heraus freaking. Einige werden in den Kostümen der anime Buchstaben, andere aussehen wie ein schattiger Buchstabe von einem Azuma Hideo gekleidet, das komisch ist, ruhige andere ständig Versuch unterschiebend weg von ihren „lolicon“ fanzines auf unsuspecting Mädchen, das Scheiße-Essen Grinsen, das nie ihren Gesichtern alle wann läßt. Andere gerade laufen um ziellos… Mann, ist er genug, zum Ihres Kopfes explodieren zu lassen. Die beträchtliche Majorität sind in ihren Teens, in meistens Junior- und ältere High School Kursteilnehmern.
Gekommen, um an ihn, manga Launen und Comiket zu denken nur der Anfang von ihm. Es gibt jene Kerle, die heraus vor dem öffnung Tag der anime Filme, Gecken kampieren, die den laufen gelassenen überschuß sich fast erhalten, der versucht, Fotos des „blauen Zugs“ gefangenzunehmen, während er hinunter die Schienen, die Kerle mit jeder rückseitigen Ausgabe der SF Zeitschrift und die Hayakawa Wissenschafterfindung Romane, die ihre Bücherregale, Wissenschaft angemessene Arten mit Verkohlenflasche Gläsern zeichnen kommt, die am lokalen Computergeschäft, Kerle sich stationieren, die früh zum sicheren Raum in der Linie für autographische Lernabschnitte des Idolsängers und -schauspielerin aufstehen, Jungen, die ihre Kindheit aufwendeten, die zu den besten Cramschulen aber zur Umdrehung in schüchterne Fisch-gemusterte Verlierer einsteigt, Kerle, die nicht schließen, wenn das Thema des Audiozahnrades herum kommt. Diese Leute werden normalerweise „Maniacs“ oder „Fanatiker,“ oder bestenfalls „nekura-zoku“ („der düstere Stamm“) angerufen, aber keine dieser Bezeichnungen schlagen wirklich die Markierung. Für was Grund, es wie eine einzelne Regenschirmbezeichnung scheint, die diese Leute oder das allgemeine Phänomen umfaßt, ist nicht formal hergestellt worden. So haben wir entschieden, sie als das „otaku zu kennzeichnen,“ und das ist, was wir sie ab sofort nennen werden.
Die Frage von, warum wir sie „otaku nennen,“ und der Debatteüberschuß genau was „otaku“ bedeutet, möchten wir in den folgenden Ratenzahlungen des leisurely Detailüberschusses erforschen. Aber mittlerweile, nehmen Sie einen guten Blick um selbst, und wir denken, daß Sie sie sehen - daß, es sie recht gibt, sind - das O… ta… ku….
Automatically translated into German thanks to WorldLingo
Während weder lang, eingehend noch politisch, der folgende Artikel 1983 durch essayist Nakamori Akio darstellt einen Wasserscheidemoment im subcultural Journalismus beheben Sie: der amtliche Anfang des Wortes „otaku“ als die Definition von einem dann-neuen sozialdemographischem. Vor seiner Einleitung, dieser bekannt von von anime- und manga-besessen gewesenen Gruppe unter einer Vielzahl von von Namen, einschließlich Manie (Wort des Stammes „der Maniacs“), von von nekura-zoku (lose, „der düstere dem“) und von von gleichmäßigem byōki (ein Spiel auf „Kranke“), aber keine nahmen unterscheidenden esprit de corps - oder Mangel der verschiedenen Masse davon - symbolisiert durch das Wort „otaku gefangen. “
Als diese erste Ratenzahlung von „Otaku kein Kenkyu“ ('おたく' の研究, „Otaku Forschung“) zuerst in den Seiten einer komischen Zeitschrift des unverständlichen wöchentlichen Weichkern Pornos erschien, die Manga Burikko genannt wurde, hatte Nakamori vermutlich wenig Idee, daß das Wort schließlich ein Leben von seinen Selbst dauern würde. Es ist wichtig, zu merken, daß er nicht das tatsächliche Wort prägte, das nichts mehr als eine politer-als-höfliche Weise des Sagens „Sie“ auf japanisch ist. Möglicherweise wegen dieses, „otaku“ würde weitverbreitete Popularität bis 1989, nicht nach einem one-two Fotorezeptor Durchschlag von Nakamori mit der Bezeichnung in seiner Biographie des notorischen Serienmörders Miyazaki Tsutomu gewinnen, mit der Publikation Knallenkultur Kommentator Machiyama Tomohiros des bestselling Buches Otaku kein Hon („das Otaku Buch“) kombiniert das gleiche Jahr.
Von den bescheidenen Wurzeln „otaku“ blühte, um die tatsächliche Bezeichnung für Einzelpersonen zu werden, die ihre Liebhabereien mit einer aufrichtigen Neigung ausüben, die auf Obsession einfaßt. Als Teil einer Reihe ist hier unsere ursprüngliche übersetzung von Nakamoris erster Spalte in „Otaku kein Kenkyu“ - dem wir haben nie glauben, vor erschienen auf englisch.
Überhaupt gehörtes „Comiket“ (auch abgekürzt als „Comike“)? Ich ging nur zum ersten Mal selbst letztes Jahr, am reifen Old age von 23, und lassen Sie mich erklären Ihnen: es war eine Reise. Es ist wie ein Festival für manga Launen. Mehr zum Punkt, ist es ein Platz, zum der laienhaften komischen Bücher und der fanzines zu verkaufen. Hinsichtlich was so überraschte, war es nicht soviel, daß über Zehntausend junge Männer und Frauen ganz vom überschuß Tokyo erfaßten, aber eher ihre Exzentrizität. Wie kann ich dieses setzen? Sie sind wie jene Zicklein - jede Kategorie hat ein - das nie genügend übung erhielten, das verbrauchte Aussparung oben im Klassenzimmer durchlöcherten und in den Schatten lauerten, die über einem shogi Brett sind, oder was auch immer. Das ist sie. Rumpled das lange Haar, das auf einer Seite zerteilt wurden, oder ein klassischer Kiddie Schüssel-schnitten Blick. Intelligent plattiert in den Hemden und in den Durchhängen, die ihre Mütter weg von der „aller 980/1980 ¥“ Zahnstange bei Ito Yokado oder bei Seiyu [Diskonteinzelhändler], ihre Füße kauften, die in beschuht wurden, klopfenSie von den „R,“ - eingebrannte königliche Turnschuhe, die einigen Jahreszeiten, ihre populär waren vor, ausbauchenden und absackenden Schulterbeutel - Sie sie kennen. Die Jungen waren alle jede Haut und Knochen, als ob die Grenzlinie, die unterernährt sind, oder die squealing piggies mit den chubby Gesichtern so die Arme ihrer silver-plated Brillen in der Gefahr des Verschwindens in die Seiten ihrer Braue waren; alle Mädchen, die sported sind, bewogen Haar ruckartig und waren am meisten, ihr tubby, Baum-wie die Beine überladen, die in lange weiße Socken angefüllt wurden. Jetzt haben diese unassuming Klassenzimmer Eckebewohner mit ihren unaufhörlich downcast Ausdrücken aus die Holzarbeit herausgekommen und ihre Rank in wirklich eher überraschende ZEHNTAUSEND-LEUTE geschwollen. Und gerade weil sie hier sind, lenken sie die ganze ihr normales gloominess in heraus freaking. Einige werden in den Kostümen der anime Buchstaben, andere aussehen wie ein schattiger Buchstabe von einem Azuma Hideo gekleidet, das komisch ist, ruhige andere ständig Versuch unterschiebend weg von ihren „lolicon“ fanzines auf unsuspecting Mädchen, das Scheiße-Essen Grinsen, das nie ihren Gesichtern alle wann läßt. Andere gerade laufen um ziellos… Mann, ist er genug, zum Ihres Kopfes explodieren zu lassen. Die beträchtliche Majorität sind in ihren Teens, in meistens Junior- und ältere High School Kursteilnehmern.
Gekommen, um an ihn, manga Launen und Comiket zu denken nur der Anfang von ihm. Es gibt jene Kerle, die heraus vor dem öffnung Tag der anime Filme, Gecken kampieren, die den laufen gelassenen überschuß sich fast erhalten, der versucht, Fotos des „blauen Zugs“ gefangenzunehmen, während er hinunter die Schienen, die Kerle mit jeder rückseitigen Ausgabe der SF Zeitschrift und die Hayakawa Wissenschafterfindung Romane, die ihre Bücherregale, Wissenschaft angemessene Arten mit Verkohlenflasche Gläsern zeichnen kommt, die am lokalen Computergeschäft, Kerle sich stationieren, die früh zum sicheren Raum in der Linie für autographische Lernabschnitte des Idolsängers und -schauspielerin aufstehen, Jungen, die ihre Kindheit aufwendeten, die zu den besten Cramschulen aber zur Umdrehung in schüchterne Fisch-gemusterte Verlierer einsteigt, Kerle, die nicht schließen, wenn das Thema des Audiozahnrades herum kommt. Diese Leute werden normalerweise „Maniacs“ oder „Fanatiker,“ oder bestenfalls „nekura-zoku“ („der düstere Stamm“) angerufen, aber keine dieser Bezeichnungen schlagen wirklich die Markierung. Für was Grund, es wie eine einzelne Regenschirmbezeichnung scheint, die diese Leute oder das allgemeine Phänomen umfaßt, ist nicht formal hergestellt worden. So haben wir entschieden, sie als das „otaku zu kennzeichnen,“ und das ist, was wir sie ab sofort nennen werden.
Die Frage von, warum wir sie „otaku nennen,“ und der Debatteüberschuß genau was „otaku“ bedeutet, möchten wir in den folgenden Ratenzahlungen des leisurely Detailüberschusses erforschen. Aber mittlerweile, nehmen Sie einen guten Blick um selbst, und wir denken, daß Sie sie sehen - daß, es sie recht gibt, sind - das O… ta… ku….
Que é tipo de Otaku é você?
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Quando nem por muito tempo, in-depth, nem corrija polìtica, o seguinte artigo 1983 pelo essayist Nakamori Akio representa um momento do watershed no journalism subcultural: o debut oficial da palavra “otaku” como a definição de um demográfico social então-novo. Antes de sua introdução, deste o anime- e grupo manga-obsessed foram sabidos sob uma variedade dos nomes, including o mania (doente gloomy” na palavra do tribe” dos “maniacs”), do nekura-zoku (frouxamente, “), e do byōki uniforme (um jogo “), mas nenhuns capturaram o esprit distintivo de corpo - ou falta da multidão diversa disso - symbolized otaku pela palavra “. ”
Quando esta primeira prestação “de Otaku nenhum Kenkyu” ('おたく' の研究, “pesquisa de Otaku”) apareceu primeiramente nas páginas de um compartimento comic do porno semanal obscuro do macio-núcleo chamado Manga Burikko, Nakamori teve provavelmente pouca idéia que a palavra faria exame eventualmente de uma vida do seus próprios. É importante anotar que não inventou a palavra real, que não é nada mais do que uma maneira politer-do que-polida de o dizer “” no japonês. Talvez por causa desta, o “otaku” não ganharia popularidade difundida até 1989, após um perfurador do fotorreceptor do one-two de Nakamori usando o termo em sua biografia do assassino de série notorious Miyazaki Tsutomu, não combinada com a publicação do livro bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro do comentador da estal-cultura nenhum Hon (“o livro de Otaku”) o mesmo ano.
Das raizes humble, o “otaku” flowered para transformar-se o termo de de facto para os indivíduos que perseguem seus passatempos com uma paixão single-minded que limita no obsession. Como parte de uma série, é aqui nossa tradução original da primeira coluna de Nakamori em “Otaku nenhum Kenkyu” - que nós acreditamos temos nunca antes do aparecido em inglês.
Ouvido sempre de “Comiket” (abreviado também como “Comike”)? Eu fui somente para a primeira vez eu mesmo o ano passado, no old age maduro de 23, e deixe-me dizem-no: era um desengate. É como um festival para freaks do manga. Mais ao ponto, é um lugar para vender livros e fanzines comic amadores. A respeito de o que estava surpreendendo assim, não era tanto que sobre o ten-thousand os homens novos e as mulheres recolheram toda do excesso Tokyo, mas rather suas excentricidades. Como posso eu pôr este? São como aqueles miúdos - cada classe tem um - que nunca começaram bastante exercício, que rebaixo gasto furaram acima na sala de aula, lurking nas sombras que obsessing sobre uma placa do shogi ou o que quer que. Aquele é eles. O cabelo longo de Rumpled partido em um lado, ou um kiddie clássico bacia-cortaram o olhar. Esperta clad nas camisas e nas folgas que suas mães compraram fora de “todas as ¥cremalheira de 980/1980” em Ito Yokado ou em Seiyu [varejistas do disconto], seus pés calçados em bata-offs dos “R” - os sneakers Regal marcados que eram populares diversas estações há, os seus sacos do ombro que protraem e que cedem - você as sabe. Os meninos eram todos uma ou outra pele e ossos como se o borderline malnourished, ou os piggies guinchando com as caras assim chubby os braços de seus eyeglasses silver-plated estavam no perigo de desaparecer nos lados de sua testa; todas as meninas ostentadas sacudiram-se cabelo e foram-se mais overweight, seu tubby, árvore-como os pés enchidos em socks brancos longos. Estes canto-moradores unassuming da sala de aula com suas expressões perpetually downcast têm saído do woodwork e têm inchado agora seus Rank realmente rather em surpreender DEZ MIL POVOS. E apenas porque estão aqui, estão canalizando todo seu gloominess normal em freaking para fora. Alguns são vestidos nos trajes de caráteres do anime, outros olham como um caráter shady de um Azuma Hideo comic, outro imóvel constantemente tentativa impingindo fora de seus fanzines em meninas unsuspecting, sorrr forçadamente do “lolicon” merda-comer nunca que deixam a suas caras todo o quando. Outros apenas funcionados em torno de aimlessly… Homem, é bastante para fazer sua cabeça explodir. A maioria vasta está em seus teens, estudantes da High School na maior parte júnior e sênior.
É vindo pensar dele, de freaks do manga e de Comiket somente o começo dele. Há aqueles guys que acampam para fora antes do dia da abertura de filmes do anime, os gajos que se começam quase o excesso funcionado que tenta capturar fotos “do trem azul” enquanto vem abaixo as trilhas, guys com cada introdução traseira do compartimento de SF e as novelas do ciência-fiction de Hayakawa que alinham seus bookshelves, tipos justos da ciência com vidros do coke-frasco que se postam na loja de computador local, os guys que se levantam cedo ao espaço seguro na linha para sessões autógrafos do singer e da actriz do idol, os meninos que gastaram suas infâncias que vão às mais melhores cram-escolas mas à volta em losers peixe-eyed tímidos, os guys que não fecharão acima quando o tópico da engrenagem audio vem ao redor. Estes povos são chamados normalmente “maniacs” ou “fanatics,” ou no melhor dos casos “nekura-zoku” (“o tribe gloomy”), mas nenhuns destes termos batem realmente a marca. Para o que razão, ele parece como um único termo do guarda-chuva que cobrisse estes povos, ou o fenômeno geral, não foi estabelecido formalmente. Assim nós decidimo-nos designá-los como o “otaku,” e aquele é o que nós o estaremos chamando de agora.
A pergunta de porque nós os estamos chamando “otaku,” e o excesso do debate exatamente o que o “otaku” significa, nós gostaríamos de explorar em prestações subseqüentes do excesso leisurely do detalhe. Mas no ínterim, faça exame de um olhar bom em torno de yourself, e nós pensamos que você os verá - que há direito, eles é - o ku de o… Ta…….
Automatically translated into Portuguese thanks to WorldLingo
Quando nem por muito tempo, in-depth, nem corrija polìtica, o seguinte artigo 1983 pelo essayist Nakamori Akio representa um momento do watershed no journalism subcultural: o debut oficial da palavra “otaku” como a definição de um demográfico social então-novo. Antes de sua introdução, deste o anime- e grupo manga-obsessed foram sabidos sob uma variedade dos nomes, including o mania (doente gloomy” na palavra do tribe” dos “maniacs”), do nekura-zoku (frouxamente, “), e do byōki uniforme (um jogo “), mas nenhuns capturaram o esprit distintivo de corpo - ou falta da multidão diversa disso - symbolized otaku pela palavra “. ”
Quando esta primeira prestação “de Otaku nenhum Kenkyu” ('おたく' の研究, “pesquisa de Otaku”) apareceu primeiramente nas páginas de um compartimento comic do porno semanal obscuro do macio-núcleo chamado Manga Burikko, Nakamori teve provavelmente pouca idéia que a palavra faria exame eventualmente de uma vida do seus próprios. É importante anotar que não inventou a palavra real, que não é nada mais do que uma maneira politer-do que-polida de o dizer “” no japonês. Talvez por causa desta, o “otaku” não ganharia popularidade difundida até 1989, após um perfurador do fotorreceptor do one-two de Nakamori usando o termo em sua biografia do assassino de série notorious Miyazaki Tsutomu, não combinada com a publicação do livro bestselling Otaku de Machiyama Tomohiro do comentador da estal-cultura nenhum Hon (“o livro de Otaku”) o mesmo ano.
Das raizes humble, o “otaku” flowered para transformar-se o termo de de facto para os indivíduos que perseguem seus passatempos com uma paixão single-minded que limita no obsession. Como parte de uma série, é aqui nossa tradução original da primeira coluna de Nakamori em “Otaku nenhum Kenkyu” - que nós acreditamos temos nunca antes do aparecido em inglês.
Ouvido sempre de “Comiket” (abreviado também como “Comike”)? Eu fui somente para a primeira vez eu mesmo o ano passado, no old age maduro de 23, e deixe-me dizem-no: era um desengate. É como um festival para freaks do manga. Mais ao ponto, é um lugar para vender livros e fanzines comic amadores. A respeito de o que estava surpreendendo assim, não era tanto que sobre o ten-thousand os homens novos e as mulheres recolheram toda do excesso Tokyo, mas rather suas excentricidades. Como posso eu pôr este? São como aqueles miúdos - cada classe tem um - que nunca começaram bastante exercício, que rebaixo gasto furaram acima na sala de aula, lurking nas sombras que obsessing sobre uma placa do shogi ou o que quer que. Aquele é eles. O cabelo longo de Rumpled partido em um lado, ou um kiddie clássico bacia-cortaram o olhar. Esperta clad nas camisas e nas folgas que suas mães compraram fora de “todas as ¥cremalheira de 980/1980” em Ito Yokado ou em Seiyu [varejistas do disconto], seus pés calçados em bata-offs dos “R” - os sneakers Regal marcados que eram populares diversas estações há, os seus sacos do ombro que protraem e que cedem - você as sabe. Os meninos eram todos uma ou outra pele e ossos como se o borderline malnourished, ou os piggies guinchando com as caras assim chubby os braços de seus eyeglasses silver-plated estavam no perigo de desaparecer nos lados de sua testa; todas as meninas ostentadas sacudiram-se cabelo e foram-se mais overweight, seu tubby, árvore-como os pés enchidos em socks brancos longos. Estes canto-moradores unassuming da sala de aula com suas expressões perpetually downcast têm saído do woodwork e têm inchado agora seus Rank realmente rather em surpreender DEZ MIL POVOS. E apenas porque estão aqui, estão canalizando todo seu gloominess normal em freaking para fora. Alguns são vestidos nos trajes de caráteres do anime, outros olham como um caráter shady de um Azuma Hideo comic, outro imóvel constantemente tentativa impingindo fora de seus fanzines em meninas unsuspecting, sorrr forçadamente do “lolicon” merda-comer nunca que deixam a suas caras todo o quando. Outros apenas funcionados em torno de aimlessly… Homem, é bastante para fazer sua cabeça explodir. A maioria vasta está em seus teens, estudantes da High School na maior parte júnior e sênior.
É vindo pensar dele, de freaks do manga e de Comiket somente o começo dele. Há aqueles guys que acampam para fora antes do dia da abertura de filmes do anime, os gajos que se começam quase o excesso funcionado que tenta capturar fotos “do trem azul” enquanto vem abaixo as trilhas, guys com cada introdução traseira do compartimento de SF e as novelas do ciência-fiction de Hayakawa que alinham seus bookshelves, tipos justos da ciência com vidros do coke-frasco que se postam na loja de computador local, os guys que se levantam cedo ao espaço seguro na linha para sessões autógrafos do singer e da actriz do idol, os meninos que gastaram suas infâncias que vão às mais melhores cram-escolas mas à volta em losers peixe-eyed tímidos, os guys que não fecharão acima quando o tópico da engrenagem audio vem ao redor. Estes povos são chamados normalmente “maniacs” ou “fanatics,” ou no melhor dos casos “nekura-zoku” (“o tribe gloomy”), mas nenhuns destes termos batem realmente a marca. Para o que razão, ele parece como um único termo do guarda-chuva que cobrisse estes povos, ou o fenômeno geral, não foi estabelecido formalmente. Assim nós decidimo-nos designá-los como o “otaku,” e aquele é o que nós o estaremos chamando de agora.
A pergunta de porque nós os estamos chamando “otaku,” e o excesso do debate exatamente o que o “otaku” significa, nós gostaríamos de explorar em prestações subseqüentes do excesso leisurely do detalhe. Mas no ínterim, faça exame de um olhar bom em torno de yourself, e nós pensamos que você os verá - que há direito, eles é - o ku de o… Ta…….
Är vad sorten av Otaku är dig?
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Fördriva neither long, djupgående nor korrigera politiskt, efter 1983 som artikeln vid essäisten Nakamori Akio föreställer ett vattendelareögonblick i subcultural journalistik: den officiella debuten av uttrycka ”otaku” som definitionen av ettnytt socialt demografiskt. Före dess inledning, denna var anime- och manga-besatt grupp bekant under en variation av namnger, det inklusive vanvettet (”galningar”), nekuraen-zoku (löst, ”den dystra stammen”) och även byōkien (en lek på otakuen av för uttrycka för uttrycka ”den sjuka”), men inga fångade den olika folkmassa särskiljande esprit de kår - eller brist därav - som symboliserades ”. Mjuk-kärna ur
den komiska tidskriften för porren som kallas Manga Burikko, Nakamori hade antagligen, lite idén” då denna första amortering av ”Otaku ingen Kenkyu” ('おたく' の研究, ”Otaku forskning”) visades först i sidorna av en oklar weekly, som uttrycka som slutligen skulle, tar ett liv av dess eget. Det är viktigt att notera att han inte myntade det faktiskt uttrycker, som är ingenting mer än politer-än-artig långt av ordstäv ”dig” i japan. Kanske på grund av denna, popularitet för affärsvinst ”för otaku” skulle inte utbredd till 1989, efter en one-twoPR har stansat av Nakamori genom att använda benämna i hans biografi av den beryktade seriemördaren Miyazaki Tsutomu, kombinerat med publikationen av poppa-odla kommentatorn som Machiyama Tomohiros som bestselling, bokar Otaku ingen Hon (”Otakuen bokar”) samma år.
Från ödmjukt rotar, ”otakuen” som blommas för att bli den facto, benämner för individer som förföljer deras hobbyer med en single-minded passion som gränsar på tvångstanke. Som del av en serie är här vår original- översättning av Nakamoris första kolonn i ”Otaku ingen Kenkyu” - som vi tror har aldrig, för vi verkas på engelska.
Någonsin hört av ”Comiket” (som förkortas också som ”Comike”)? Jag gick endast för den första tiden jag själv i fjol, på den mogna gamlingen av 23, och låt mig berättar dig: det var en snubbla. Det är likt en festival för mangamissfoster. Mer till peka, är det en förlägga som säljer amatörmässiga humorböc挥猥挥猥挥䍁╒c佃䵍乏3丼⬺䕎呕剅>ker och fanzines. Om vad förvånade så, var det inte så mycket, som över manar och kvinnor för ten-thousand unga samlade från all över Tokyo, men snarlikt deras excentricitet. Hur kan jag sätta denna? De är lika de varje ungar - klassificera har en - som fick aldrig nog övar, som spenderade tar paus spela golfboll i hål upp i klassrumet, skuggar att lura i obsessing över en shogi stiger ombord, eller allt vad. Det är dem. Rumpled bowla-klippte långt hår som särades på en sida eller en klassikerunge look. Smartly clad i deras skjortor och spelrum fostrar köpt av ”all ¥980/1980” kuggen på Ito Yokado eller Seiyu [rabattåterförsäljare], deras fot som skos i, knackar-offs av ”ren,” - märkta Regal gymnastikskor, som var populära flera säsonger sedan som är deras knuffar hänger lös att svälla ut och att bågna - som du vet dem. Pojkarna var all endera flår och ben som, om gränslinjen som är undernärd eller tjaller piggies med, vänder mot, så den litet paraply beväpnar av deras silver-plated glasögon var i fara av att försvinna in i sidorna av deras krön; alla av flickor sported guppat hår och var mest överviktigt, deras korpulent, tree-gillar lägger benen på ryggen välfylldt in i långa vitsockor. Nu har dessa anspråkslösa klassrumtränga någon-invånare med deras perpetually downcast uttryck kommit ut ur woodworken och svällde deras rangordnar in i ett egentligen snarlikt förvåna TIO TUSEN FOLK. Och rättvist, därför att de är här, kanaliserar de allt deras det normaladunkel in i att flippa ur ut. Några är iklädda dräkter av animetecken, andra ser likt ett skuggigt tecken från en Azuma Hideo komiker, stillbild andra constantly försök som prackar av deras ”lolicon” fanzines på aningslösa flickor, skita-äta, grinar aldrig att lämna deras vänder mot alla tag. Andra precis som körs runt om aimlessly…, Manen är den nog som gör ditt huvud att explodera. Stora majoriteten är i deras tonår, mestadels junior, och gymnasiet skolar deltagare.
Kommet till funderare av den, är mangamissfoster och Comiket endast starten av den. Det finns de grabbar, som campar ut för invigningsdagen av animefilmer, dudes som får sig nästan överkört pröva till tillfångatagandefoto av ”blåttdrevet”, som det kommer besegrar spårar, utfärdar grabbar med varje baksida av SF-tidskriften och de Hayakawa vetenskap-fiktion romanerna som fodrar deras bokhyllor, göra till koks-buteljerar vetenskapsmässatyper med exponeringsglas som, som posterar sig på lokaldatoren shoppar, grabbar, som utstyrseltidig sort som säkrar utrymme fodrar in, för signeraa perioder för för förebildsångare och aktris, pojkar, som spenderade deras barndomar som går till det bäst, proppa-skolar, men vänden in i blyga fiska-synade förlorare, grabbar som ska inte stängt upp, när ämnet av ljudsignal utrustar kommer omkring. Dessa folk kallas normalt ”galningar” eller ”fanatiker,” eller på den bäst ”nekuraen-zoku” (”den dystra stammen”), men inget av dessa benämner egentligen hit markera. För allt vad resonerar, verkar har det likt ett singelparaply benämner, som täcker dessa folk eller det allmänna fenomen, inte varit formellt etablerat. Så har vi avgjort att designera dem som ”otakuen,”, och det är vad vi ska kallar dem från nu på.
Ifrågasätta av, varför vi kallar dem ”otakuen,” och debatten över exakt vad ”otakuen” hjälpmedel, oss skulle något liknande för att undersöka i sävligt, specificerar över följande delbetalningar. Ta en bra look runt om dig, och oss funderare som du ska ser dem - att finns högert, det dem, är - den nolla-… ta-… kuen, men i mellantiden….,
Automatically translated into Swedish thanks to WorldLingo
Fördriva neither long, djupgående nor korrigera politiskt, efter 1983 som artikeln vid essäisten Nakamori Akio föreställer ett vattendelareögonblick i subcultural journalistik: den officiella debuten av uttrycka ”otaku” som definitionen av ettnytt socialt demografiskt. Före dess inledning, denna var anime- och manga-besatt grupp bekant under en variation av namnger, det inklusive vanvettet (”galningar”), nekuraen-zoku (löst, ”den dystra stammen”) och även byōkien (en lek på otakuen av för uttrycka för uttrycka ”den sjuka”), men inga fångade den olika folkmassa särskiljande esprit de kår - eller brist därav - som symboliserades ”. Mjuk-kärna ur
den komiska tidskriften för porren som kallas Manga Burikko, Nakamori hade antagligen, lite idén” då denna första amortering av ”Otaku ingen Kenkyu” ('おたく' の研究, ”Otaku forskning”) visades först i sidorna av en oklar weekly, som uttrycka som slutligen skulle, tar ett liv av dess eget. Det är viktigt att notera att han inte myntade det faktiskt uttrycker, som är ingenting mer än politer-än-artig långt av ordstäv ”dig” i japan. Kanske på grund av denna, popularitet för affärsvinst ”för otaku” skulle inte utbredd till 1989, efter en one-twoPR har stansat av Nakamori genom att använda benämna i hans biografi av den beryktade seriemördaren Miyazaki Tsutomu, kombinerat med publikationen av poppa-odla kommentatorn som Machiyama Tomohiros som bestselling, bokar Otaku ingen Hon (”Otakuen bokar”) samma år.
Från ödmjukt rotar, ”otakuen” som blommas för att bli den facto, benämner för individer som förföljer deras hobbyer med en single-minded passion som gränsar på tvångstanke. Som del av en serie är här vår original- översättning av Nakamoris första kolonn i ”Otaku ingen Kenkyu” - som vi tror har aldrig, för vi verkas på engelska.
Någonsin hört av ”Comiket” (som förkortas också som ”Comike”)? Jag gick endast för den första tiden jag själv i fjol, på den mogna gamlingen av 23, och låt mig berättar dig: det var en snubbla. Det är likt en festival för mangamissfoster. Mer till peka, är det en förlägga som säljer amatörmässiga humorböc挥猥挥猥挥䍁╒c佃䵍乏3丼⬺䕎呕剅>ker och fanzines. Om vad förvånade så, var det inte så mycket, som över manar och kvinnor för ten-thousand unga samlade från all över Tokyo, men snarlikt deras excentricitet. Hur kan jag sätta denna? De är lika de varje ungar - klassificera har en - som fick aldrig nog övar, som spenderade tar paus spela golfboll i hål upp i klassrumet, skuggar att lura i obsessing över en shogi stiger ombord, eller allt vad. Det är dem. Rumpled bowla-klippte långt hår som särades på en sida eller en klassikerunge look. Smartly clad i deras skjortor och spelrum fostrar köpt av ”all ¥980/1980” kuggen på Ito Yokado eller Seiyu [rabattåterförsäljare], deras fot som skos i, knackar-offs av ”ren,” - märkta Regal gymnastikskor, som var populära flera säsonger sedan som är deras knuffar hänger lös att svälla ut och att bågna - som du vet dem. Pojkarna var all endera flår och ben som, om gränslinjen som är undernärd eller tjaller piggies med, vänder mot, så den litet paraply beväpnar av deras silver-plated glasögon var i fara av att försvinna in i sidorna av deras krön; alla av flickor sported guppat hår och var mest överviktigt, deras korpulent, tree-gillar lägger benen på ryggen välfylldt in i långa vitsockor. Nu har dessa anspråkslösa klassrumtränga någon-invånare med deras perpetually downcast uttryck kommit ut ur woodworken och svällde deras rangordnar in i ett egentligen snarlikt förvåna TIO TUSEN FOLK. Och rättvist, därför att de är här, kanaliserar de allt deras det normaladunkel in i att flippa ur ut. Några är iklädda dräkter av animetecken, andra ser likt ett skuggigt tecken från en Azuma Hideo komiker, stillbild andra constantly försök som prackar av deras ”lolicon” fanzines på aningslösa flickor, skita-äta, grinar aldrig att lämna deras vänder mot alla tag. Andra precis som körs runt om aimlessly…, Manen är den nog som gör ditt huvud att explodera. Stora majoriteten är i deras tonår, mestadels junior, och gymnasiet skolar deltagare.
Kommet till funderare av den, är mangamissfoster och Comiket endast starten av den. Det finns de grabbar, som campar ut för invigningsdagen av animefilmer, dudes som får sig nästan överkört pröva till tillfångatagandefoto av ”blåttdrevet”, som det kommer besegrar spårar, utfärdar grabbar med varje baksida av SF-tidskriften och de Hayakawa vetenskap-fiktion romanerna som fodrar deras bokhyllor, göra till koks-buteljerar vetenskapsmässatyper med exponeringsglas som, som posterar sig på lokaldatoren shoppar, grabbar, som utstyrseltidig sort som säkrar utrymme fodrar in, för signeraa perioder för för förebildsångare och aktris, pojkar, som spenderade deras barndomar som går till det bäst, proppa-skolar, men vänden in i blyga fiska-synade förlorare, grabbar som ska inte stängt upp, när ämnet av ljudsignal utrustar kommer omkring. Dessa folk kallas normalt ”galningar” eller ”fanatiker,” eller på den bäst ”nekuraen-zoku” (”den dystra stammen”), men inget av dessa benämner egentligen hit markera. För allt vad resonerar, verkar har det likt ett singelparaply benämner, som täcker dessa folk eller det allmänna fenomen, inte varit formellt etablerat. Så har vi avgjort att designera dem som ”otakuen,”, och det är vad vi ska kallar dem från nu på.
Ifrågasätta av, varför vi kallar dem ”otakuen,” och debatten över exakt vad ”otakuen” hjälpmedel, oss skulle något liknande för att undersöka i sävligt, specificerar över följande delbetalningar. Ta en bra look runt om dig, och oss funderare som du ska ser dem - att finns högert, det dem, är - den nolla-… ta-… kuen, men i mellantiden….,
Будет вроде Otaku будет вами?
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Пока ни длиной, глубоко, ни политически исправьтесь, following статья 1983 essayist Nakamori Akio представляет момент водораздела в subcultural публицистике: официальный дебют слова «otaku» как определение после этого-новое социальное демографического. До своего введения, этой anime- и manga-преследованной группы были известный под разнообразием имена, включая mania (больной» слове трибы» «маниаков»), nekura-zoku (свободно, «хмурый), и ровное byōki (игра на «), но никакие захватили esprit de корпус - или отсутсвие разнообразной толпы своеобразнейший thereof - символизированный otaku словом «. »
Когда эта первая рассрочка «Otaku никакое Kenkyu» ('おたく' の研究, «исследование Otaku») во первых появилась в страницах вызванной кассеты неясного еженедельного porno мягк-сердечника шуточной Manga Burikko, Nakamori вероятно имело меньшюю идею что слово окончательн примет жизнь своих. Важно заметить что он не чеканил фактическое слово, которое ничего больше чем politer-чем-вежливо дорога говорить «вас» в японце. Возможно из-за этого, «otaku» не приобрести widespread славолюбие до 1989, после пунша PR one-two Nakamori использующ термину в его жизнеописании заведомой серийной убийцы Miyazaki Tsutomu, совмещенном с изданием книги Otaku Machiyama Tomohiro commentator хлопать-культуры bestselling никакое Hon («книгу Otaku») такой же год.
От всепокорных корней, «otaku» зацвело для того чтобы стать de facto терминой для индивидуалов которые следуют их хоббиа при single-minded страсть на одержимости. Как часть серии, здесь наш первоначально перевод колонки Nakamori первой в «Otaku никакое Kenkyu» - которому мы верим не имеем никогда перед после того как мы появлены на английском языке.
Всегда hear of «Comiket» (также сокращенное как «Comike»)? Я себя только шел for the first time в прошлом году, на зрелый престарелый возраст 23, и препятствуйте мне скажите вас: было отключением. Оно как празднество для уродов manga. Больше к пункту, будет местом для того чтобы продать amateur шуточные книги и fanzines. О так удивляло, оно не было so much что над ten-thousand молодые человеки и женщины собрали от повсюду токио, но довольно их ексцентриситеты. Как могу я положить это? Они как те малыши - каждый тип имеет одно - никогда не получали достаточную тренировку, которое порожный гнездо продырявило вверх в классе, скрываясь в тенях преследуя над доской shogi или. То ими. Волосы Rumpled длинние разделили на одной стороне, или классицистическое kiddie bowl-отрезало взгляд. Франтовск clad в рубашках и слабинах их, котор мати купили с «всего ¥шкафа 980/1980» на Ito Yokado или Seiyu [розничных торговцах рабата], их ноги обунные в постучайте-offs «r» - затавренные Regal тапки которые были популярны несколько сезонов тому назад, их мешки плеча выпячивая и провиша - вы знаете их. Мальчики были всеми любыми кожей и косточками если borderline malnourished, или вереща piggies с сторонами настолько пухлыми рукоятки их silver-plated eyeglasses находились в опасности исчезать в стороны их чела; все девушки резвились качанные волосы и больше всего былись overweight, их tubby, вал-как ноги заполненные в длинние белые носки. Теперь эти unassuming угл-dwellers класса с их perpetually downcast выражениями come out of woodwork и опухали их ряды в реально довольно удивлять 10 ТЫСЯЧ ЛЮДЕЙ. И как раз потому что они здесь, они направляют все из их нормального gloominess в freaking вне. Некоторые одетьны в costumes характеров anime, других смотрят как тенистый характер от Azuma Hideo шуточного, неподвижных других постоянн попытка всучивая с их fanzines на unsuspecting девушках, оскалов «lolicon» shit-еды никогда не выходя их сторонам весь промежуток времени. Другие как раз бегут вокруг безцельн… Человек, он достаточно для того чтобы сделать вашу головку взорвать. Подавляющее большинство находится в их teens, студентах главным образом младших и старших старших клаччов средней школы.
Для того чтобы думать его, уродов manga и Comiket только старт его. Будет те ванты располагаются лагерем вне перед днем отверстия киноих anime, dudes которые близко получают после того как они побежали над пытаться захватить фотоих «голубого поезда» по мере того как он приходит вниз с следов, вант с каждым старый номер кассеты SF и романов наук-небылицы Hayakawa выравнивая их bookshelves, типы науки справедливые с стеклами коксовать-бутылки которые помещают на местной компьютерной мастерской, ванты которые get up раньше к безопасный космосу в линии для встреч певицы и actress idol autograph, мальчики которые потратили их детства идя к самым лучшим напихивать-школам но повороту в трепетные losers рыб-eyed, ванты которые не закроют вверх когда тема тональнозвуковой шестерни придет вокруг. Эти люди нормальн вызваны «маниаками» или «фанатиками,» или в лучшем «nekura-zoku» («хмурая триба»), но никакие из этих термин реально ударяют метку. Для любая причина, оно кажет как одиночный термин зонтика который покрывает эти людей, или вообще явление, официально не устанавливает. Так мы решали они как «otaku,» и то мы будем вызывать ими from now on.
Вопрос почему мы вызываем их «otaku,» и debate над точно «otaku» намеревается, мы хотел были бы исследовать в неторопливой детали над затем рассрочками. Но тем временем, взгляните хороший вокруг себя, и мы думаем вы увидит их - что право, они - ku o… ta…….
Automatically translated into Russian thanks to WorldLingo
Пока ни длиной, глубоко, ни политически исправьтесь, following статья 1983 essayist Nakamori Akio представляет момент водораздела в subcultural публицистике: официальный дебют слова «otaku» как определение после этого-новое социальное демографического. До своего введения, этой anime- и manga-преследованной группы были известный под разнообразием имена, включая mania (больной» слове трибы» «маниаков»), nekura-zoku (свободно, «хмурый), и ровное byōki (игра на «), но никакие захватили esprit de корпус - или отсутсвие разнообразной толпы своеобразнейший thereof - символизированный otaku словом «. »
Когда эта первая рассрочка «Otaku никакое Kenkyu» ('おたく' の研究, «исследование Otaku») во первых появилась в страницах вызванной кассеты неясного еженедельного porno мягк-сердечника шуточной Manga Burikko, Nakamori вероятно имело меньшюю идею что слово окончательн примет жизнь своих. Важно заметить что он не чеканил фактическое слово, которое ничего больше чем politer-чем-вежливо дорога говорить «вас» в японце. Возможно из-за этого, «otaku» не приобрести widespread славолюбие до 1989, после пунша PR one-two Nakamori использующ термину в его жизнеописании заведомой серийной убийцы Miyazaki Tsutomu, совмещенном с изданием книги Otaku Machiyama Tomohiro commentator хлопать-культуры bestselling никакое Hon («книгу Otaku») такой же год.
От всепокорных корней, «otaku» зацвело для того чтобы стать de facto терминой для индивидуалов которые следуют их хоббиа при single-minded страсть на одержимости. Как часть серии, здесь наш первоначально перевод колонки Nakamori первой в «Otaku никакое Kenkyu» - которому мы верим не имеем никогда перед после того как мы появлены на английском языке.
Всегда hear of «Comiket» (также сокращенное как «Comike»)? Я себя только шел for the first time в прошлом году, на зрелый престарелый возраст 23, и препятствуйте мне скажите вас: было отключением. Оно как празднество для уродов manga. Больше к пункту, будет местом для того чтобы продать amateur шуточные книги и fanzines. О так удивляло, оно не было so much что над ten-thousand молодые человеки и женщины собрали от повсюду токио, но довольно их ексцентриситеты. Как могу я положить это? Они как те малыши - каждый тип имеет одно - никогда не получали достаточную тренировку, которое порожный гнездо продырявило вверх в классе, скрываясь в тенях преследуя над доской shogi или. То ими. Волосы Rumpled длинние разделили на одной стороне, или классицистическое kiddie bowl-отрезало взгляд. Франтовск clad в рубашках и слабинах их, котор мати купили с «всего ¥шкафа 980/1980» на Ito Yokado или Seiyu [розничных торговцах рабата], их ноги обунные в постучайте-offs «r» - затавренные Regal тапки которые были популярны несколько сезонов тому назад, их мешки плеча выпячивая и провиша - вы знаете их. Мальчики были всеми любыми кожей и косточками если borderline malnourished, или вереща piggies с сторонами настолько пухлыми рукоятки их silver-plated eyeglasses находились в опасности исчезать в стороны их чела; все девушки резвились качанные волосы и больше всего былись overweight, их tubby, вал-как ноги заполненные в длинние белые носки. Теперь эти unassuming угл-dwellers класса с их perpetually downcast выражениями come out of woodwork и опухали их ряды в реально довольно удивлять 10 ТЫСЯЧ ЛЮДЕЙ. И как раз потому что они здесь, они направляют все из их нормального gloominess в freaking вне. Некоторые одетьны в costumes характеров anime, других смотрят как тенистый характер от Azuma Hideo шуточного, неподвижных других постоянн попытка всучивая с их fanzines на unsuspecting девушках, оскалов «lolicon» shit-еды никогда не выходя их сторонам весь промежуток времени. Другие как раз бегут вокруг безцельн… Человек, он достаточно для того чтобы сделать вашу головку взорвать. Подавляющее большинство находится в их teens, студентах главным образом младших и старших старших клаччов средней школы.
Для того чтобы думать его, уродов manga и Comiket только старт его. Будет те ванты располагаются лагерем вне перед днем отверстия киноих anime, dudes которые близко получают после того как они побежали над пытаться захватить фотоих «голубого поезда» по мере того как он приходит вниз с следов, вант с каждым старый номер кассеты SF и романов наук-небылицы Hayakawa выравнивая их bookshelves, типы науки справедливые с стеклами коксовать-бутылки которые помещают на местной компьютерной мастерской, ванты которые get up раньше к безопасный космосу в линии для встреч певицы и actress idol autograph, мальчики которые потратили их детства идя к самым лучшим напихивать-школам но повороту в трепетные losers рыб-eyed, ванты которые не закроют вверх когда тема тональнозвуковой шестерни придет вокруг. Эти люди нормальн вызваны «маниаками» или «фанатиками,» или в лучшем «nekura-zoku» («хмурая триба»), но никакие из этих термин реально ударяют метку. Для любая причина, оно кажет как одиночный термин зонтика который покрывает эти людей, или вообще явление, официально не устанавливает. Так мы решали они как «otaku,» и то мы будем вызывать ими from now on.
Вопрос почему мы вызываем их «otaku,» и debate над точно «otaku» намеревается, мы хотел были бы исследовать в неторопливой детали над затем рассрочками. Но тем временем, взгляните хороший вокруг себя, и мы думаем вы увидит их - что право, они - ku o… ta…….
Wat vriendelijk is van Otaku is u?
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Terwijl noch lang, diepgaand, noch politiek correct, het volgende artikel van 1983 door essayist Nakamori Akio een keerpuntogenblik in subculturele journalistiek vertegenwoordigt: het officiële debuut van het woord „otaku“ als definitie van toen-nieuwe sociale demografisch. Voorafgaand aan zijn inleiding, deze werden anime- en manga-geobsedeerde groep gekend onder een verscheidenheid van namen, met inbegrip van manie („maniacs“), nekura-zoku (los, de „sombere stam“), en zelfs byōki (een spel op het woord „zieken“), maar niets ving distinctief ESPRIT DE korpsen - of gebrek van de diverse menigte daarvan - dat door het woord „otaku worden gesymboliseerd. “
Toen dit eerste voorschot van „Otaku geen Kenkyu“ ('おたく' の研究, „Onderzoek Otaku“) eerst in de pagina's van een duister wekelijks grappig tijdschrift van zacht-kernporno genoemd Manga Burikko verscheen, had Nakamori waarschijnlijk weinig idee dat het woord uiteindelijk het leven van zijn zou nemen. Het is belangrijk om op te merken dat hij niet het daadwerkelijke woord muntte, dat niets meer dan een politer-dan-beleefde manier om „u“ in Japanner te zeggen is. Misschien wegens dit, „otaku zou“ geen wijdverspreide populariteit tot 1989 bereiken, na een één-twee PR stempel van Nakamori gebruikend de termijn in zijn biografie van bekende periodieke moordenaar Miyazaki Tsutomu, die met de publicatie van bestselling boek Otaku van Machiyama Tomohiro van de pop-cultuurcommentator geen Hon (het „Boek Otaku“) wordt gecombineerd het zelfde jaar.
Van bescheiden wortels, „otaku“ bloeide om de de facto termijn voor individuen te worden die hun hobbys met een doelbewuste hartstocht grenzend aan obsessie nastreven. Als deel van een reeks, hier is onze oorspronkelijke vertaling van de eerste kolom van Nakamori in „Otaku geen Kenkyu“ - die wij geloven nooit vóór verschenen in het Engels heeft.
Ooit vernomen „Comiket“ (ook afgekort als „Comike“)? Ik ging slechts voor het eerst zelf vorig jaar, op de rijpe oude dag van 23, en liet me u vertellen: het was een reis. Het is als festival voor manga freaks. Meer aan het punt, het is een plaats om amateur grappige boeken en fanzines te verkopen. In verband met wat zo verrassend was, was het niet zo veel die over tienduizend jonge mannen en vrouwen zich van allen over Tokyo, maar eerder hun eccentricities verzamelde. Hoe kan ik dit zetten? Zij zijn als die jonge geitjes - elke klasse heeft één - die nooit genoeg oefening werd, diein het bestede reces omhoog in het klaslokaal een gat maakte, dat in de schaduwen sluimert die over een shogiraad obsederen of wat. Dat is hen. Ziet het lange haar van Rumpled die aan één kant wordt gescheiden, of een klassieke kiddie kom-besnoeiing eruit. Smartly bekleed in overhemden en verslapping kochten hun moeders van rek het van „ ¥alle 980/1980“ in Ito Yokado of Seiyu [kortingsdetailhandelaars], hun voeten worden geschoeid die in slag-offs-klopt van „R“ - gemerkte Vorstelijke tennisschoenen die verscheidene seizoenen populair waren geleden, hun en schouderzakken die doen zwellen verzakken - u kent hen. De jongens waren alle of huid en beenderen alsof ondervoede de grens, of het gekrijs piggies met zo mollige gezichten de wapens van hun silver-plated oogglazen in gevaar om in de kanten van hun brow te verdwijnen was; alle meisjes sported bobbed haar en de meesten waren te zwaar, hun tubby, boomachtige benen die in lange witte sokken worden gevuld. Nu zijn deze unassuming klaslokaal hoek-bewoners met hun perpetually instromingsschachtuitdrukkingen uit de houtbewerking gekomen en hun rangen in de MENSEN van een werkelijk eerder het verrassen TIENDUIZEND gezweld. En enkel omdat zij hier zijn, zij elk van hun normale gloominess in uit het freaking channeling. Wat zijn gekleed in kostuums van animekarakters, kijken anderen als een shady karakter van een Azuma grappige Hideo, nog proberen anderen constant foisting van hun „lolicon“ fanzines op unsuspecting meisjes, de shit-eet grijnzen nooit verlatend hun gezichten al tijdje. Anderen doelloos enkel in werking gesteld rond… De mens, het is genoeg om uw hoofd te maken exploderen. De overgrote meerderheid is in hun teens, meestal ondergeschikte en hogere hoge schoolstudenten.
Kom aan het denken, zijn manga freaks en Comiket slechts het begin van het. Er zijn die kerels die uit vóór de openingsdag van animemovies, dudes kamperen die zich bijna over het proberen om foto's van de „blauwe trein“ te vangen aangezien het onderaan de sporen komt, kerels met elke achterkwestie van Sf- Tijdschrift en wetenschap-fictie Hayakawa de romans die hun boekenrekken, wetenschaps eerlijke types met cokes-fles glazen voeren die zich bij de lokale computerwinkel, kerels plaatsen die opstaan vroeg om ruimte in lijn voor idoolsinger en actress autograph zittingen, jongens te beveiligen die hun childhoods besteedden die naar de beste vol:stoppen-scholen maar draai in schuchtere vis-eyed verliezers gaan, kerels gelopen worden die niet zullen zwijgen wanneer het onderwerp van audiotoestel rond komt. Deze mensen worden normaal geroepen „maniacs“ of „fanatics,“ of in het gunstigste geval „nekura-zoku“ (de „sombere stam“), maar geen van deze termijnen raakte werkelijk het teken. Voor de reden, het als één enkele paraplutermijn schijnt die deze mensen dekt, of het algemene fenomeen, is niet formeel gevestigd. Zo hebben wij beslist hen als „otaku aan te wijzen,“ en dat is wat wij hen van nu af aan zullen roepen.
De kwestie van waarom wij hen „otaku,“ en het debat over wat „precies roepen otaku“ betekent, zouden wij in leisurely detail over verdere voorschotten willen onderzoeken. Maar ondertussen, neem een goed kijken rond zich, en wij denken u hen - dat is juist, daar zij is - o… Ta… ku…. zult zien
Automatically translated into Dutch thanks to WorldLingo
Terwijl noch lang, diepgaand, noch politiek correct, het volgende artikel van 1983 door essayist Nakamori Akio een keerpuntogenblik in subculturele journalistiek vertegenwoordigt: het officiële debuut van het woord „otaku“ als definitie van toen-nieuwe sociale demografisch. Voorafgaand aan zijn inleiding, deze werden anime- en manga-geobsedeerde groep gekend onder een verscheidenheid van namen, met inbegrip van manie („maniacs“), nekura-zoku (los, de „sombere stam“), en zelfs byōki (een spel op het woord „zieken“), maar niets ving distinctief ESPRIT DE korpsen - of gebrek van de diverse menigte daarvan - dat door het woord „otaku worden gesymboliseerd. “
Toen dit eerste voorschot van „Otaku geen Kenkyu“ ('おたく' の研究, „Onderzoek Otaku“) eerst in de pagina's van een duister wekelijks grappig tijdschrift van zacht-kernporno genoemd Manga Burikko verscheen, had Nakamori waarschijnlijk weinig idee dat het woord uiteindelijk het leven van zijn zou nemen. Het is belangrijk om op te merken dat hij niet het daadwerkelijke woord muntte, dat niets meer dan een politer-dan-beleefde manier om „u“ in Japanner te zeggen is. Misschien wegens dit, „otaku zou“ geen wijdverspreide populariteit tot 1989 bereiken, na een één-twee PR stempel van Nakamori gebruikend de termijn in zijn biografie van bekende periodieke moordenaar Miyazaki Tsutomu, die met de publicatie van bestselling boek Otaku van Machiyama Tomohiro van de pop-cultuurcommentator geen Hon (het „Boek Otaku“) wordt gecombineerd het zelfde jaar.
Van bescheiden wortels, „otaku“ bloeide om de de facto termijn voor individuen te worden die hun hobbys met een doelbewuste hartstocht grenzend aan obsessie nastreven. Als deel van een reeks, hier is onze oorspronkelijke vertaling van de eerste kolom van Nakamori in „Otaku geen Kenkyu“ - die wij geloven nooit vóór verschenen in het Engels heeft.
Ooit vernomen „Comiket“ (ook afgekort als „Comike“)? Ik ging slechts voor het eerst zelf vorig jaar, op de rijpe oude dag van 23, en liet me u vertellen: het was een reis. Het is als festival voor manga freaks. Meer aan het punt, het is een plaats om amateur grappige boeken en fanzines te verkopen. In verband met wat zo verrassend was, was het niet zo veel die over tienduizend jonge mannen en vrouwen zich van allen over Tokyo, maar eerder hun eccentricities verzamelde. Hoe kan ik dit zetten? Zij zijn als die jonge geitjes - elke klasse heeft één - die nooit genoeg oefening werd, diein het bestede reces omhoog in het klaslokaal een gat maakte, dat in de schaduwen sluimert die over een shogiraad obsederen of wat. Dat is hen. Ziet het lange haar van Rumpled die aan één kant wordt gescheiden, of een klassieke kiddie kom-besnoeiing eruit. Smartly bekleed in overhemden en verslapping kochten hun moeders van rek het van „ ¥alle 980/1980“ in Ito Yokado of Seiyu [kortingsdetailhandelaars], hun voeten worden geschoeid die in slag-offs-klopt van „R“ - gemerkte Vorstelijke tennisschoenen die verscheidene seizoenen populair waren geleden, hun en schouderzakken die doen zwellen verzakken - u kent hen. De jongens waren alle of huid en beenderen alsof ondervoede de grens, of het gekrijs piggies met zo mollige gezichten de wapens van hun silver-plated oogglazen in gevaar om in de kanten van hun brow te verdwijnen was; alle meisjes sported bobbed haar en de meesten waren te zwaar, hun tubby, boomachtige benen die in lange witte sokken worden gevuld. Nu zijn deze unassuming klaslokaal hoek-bewoners met hun perpetually instromingsschachtuitdrukkingen uit de houtbewerking gekomen en hun rangen in de MENSEN van een werkelijk eerder het verrassen TIENDUIZEND gezweld. En enkel omdat zij hier zijn, zij elk van hun normale gloominess in uit het freaking channeling. Wat zijn gekleed in kostuums van animekarakters, kijken anderen als een shady karakter van een Azuma grappige Hideo, nog proberen anderen constant foisting van hun „lolicon“ fanzines op unsuspecting meisjes, de shit-eet grijnzen nooit verlatend hun gezichten al tijdje. Anderen doelloos enkel in werking gesteld rond… De mens, het is genoeg om uw hoofd te maken exploderen. De overgrote meerderheid is in hun teens, meestal ondergeschikte en hogere hoge schoolstudenten.
Kom aan het denken, zijn manga freaks en Comiket slechts het begin van het. Er zijn die kerels die uit vóór de openingsdag van animemovies, dudes kamperen die zich bijna over het proberen om foto's van de „blauwe trein“ te vangen aangezien het onderaan de sporen komt, kerels met elke achterkwestie van Sf- Tijdschrift en wetenschap-fictie Hayakawa de romans die hun boekenrekken, wetenschaps eerlijke types met cokes-fles glazen voeren die zich bij de lokale computerwinkel, kerels plaatsen die opstaan vroeg om ruimte in lijn voor idoolsinger en actress autograph zittingen, jongens te beveiligen die hun childhoods besteedden die naar de beste vol:stoppen-scholen maar draai in schuchtere vis-eyed verliezers gaan, kerels gelopen worden die niet zullen zwijgen wanneer het onderwerp van audiotoestel rond komt. Deze mensen worden normaal geroepen „maniacs“ of „fanatics,“ of in het gunstigste geval „nekura-zoku“ (de „sombere stam“), maar geen van deze termijnen raakte werkelijk het teken. Voor de reden, het als één enkele paraplutermijn schijnt die deze mensen dekt, of het algemene fenomeen, is niet formeel gevestigd. Zo hebben wij beslist hen als „otaku aan te wijzen,“ en dat is wat wij hen van nu af aan zullen roepen.
De kwestie van waarom wij hen „otaku,“ en het debat over wat „precies roepen otaku“ betekent, zouden wij in leisurely detail over verdere voorschotten willen onderzoeken. Maar ondertussen, neem een goed kijken rond zich, en wij denken u hen - dat is juist, daar zij is - o… Ta… ku…. zult zien
ماذا يكون نوع [أتكو] يكون أنت?
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
بينما لا طويلا, معمّقة, ولا سياسيّا صححت, التالي 1983 مادة ب [إسّيست] [نكموري] [أكيو] يمثّل حوض عزم في صحافة [سوبكلتثرل]: البداية رسميّة من الكلمة "[أتكو]" كالتعريف من [ثن-نو] اجتماعيّة ديموغرافيّة. قبل تقديمه, هذا عرفت [أنيم-] و [منغ-وبسسّد] مجموعة كان تحت تشكيل من اسم, بما في ذلك هوس ("[منيك]"), [نكور-زوكو] (بتساهل, "المظلمة قبيلة"), ويتساوى [بكي] (لعبة على الكلمة "مريضة"), غير أنّ لا شيء على قبض المتنوّعة حشد [إسبريت] مميّزة [د] [كربس] - أو افتقار من ذلك - يرمز بالكلمة "[أتكو]. "
عندما ظهر هذا قسط أولى من "[أتكو] ما من [كنكو]" ('おたく' の研究, "[أتكو] بحث") أولى في الصفحات من غامضة أسبوعيّة [سفت-كر] [بورنو] مجلة هزليّة يدعى [منغ] [بوريكّو], [نكموري] على الأرجح تلقّى بعض فكرة أنّ الكلمة أخيرا أخذ حياة من ه خاصّة. هو مهمّة أن يلاحظ أنّ لم يسكّ هو الكلمة حقيقيّة, أيّ يكون لاشيء أكثر من طريق [بوليتر-ثن-بوليت] من يقول "أنت" في يابانية. ربّما بسبب هذا, "لم يكسب [أتكو]" شعبيّة واسع انتشار حتّى 1989, بعد [أن-توو] [بر] ثقب طرد سنبك [نكموري] يستعمل العبارة في سيرته من قاتلة شهيرة متسلسلة [ميزكي] [تسوتومو], يضمّ مع النشر من [بوب-كلتثر] معلقة [مشما] [توموهيرو] [بستسلّينغ] كتاب [أتكو] ما من [هون] ("[أتكو] كتاب") ال نفسه سنة.
من جذور متواضعة, "أزهر [أتكو]" أن يصبح العبارة واقعيّة لفردات الذي يتتبّع هواياتهم مع عاطفة مكرّسة يجاور على استحواذ. كجزء [سري], هنا ترجمتنا أصليّة من [نكموري] عمود أولى في "[أتكو] ما من [كنكو]" - أيّ نحن نصدر يتلقّى أبدا قبل يظهر في إنجليزيّة.
في أيّ وقت يعلم "[كميكت]" (أيضا يختصر بما أنّ "[كميك]")? تركتني أنا فقط ذهبت [فور ث فيرست تيم] بنفسي [لست ر], في الشيخوخة يانعة من 23, ويقول أنت: هو كان رحلة. هو مثل مهرجان ل [منغ] شاذات. أكثر إلى النقطة, هو مكان أن يبيع هاوي هزليّة كتب و [فنزينس]. [أس تو] ماذا كان هكذا فاجأ, [ب] هو لم كثيرا أنّ على [تن-ثووسند] [يوونغ من] ونساء جمعوا من [ألّ وفر] طوكيو, غير أنّ بالأحرى لاتمركزيتهم. كيف يستطيع أنا وضعت هذا? يتلقّى هم مثل أنّ جديات - كلّ صنف واحدة - الذي أبدا حصل بما فيه الكفاية تمرين عمليّ, الذي فجوة مستعملة ثقب فوق في القاعة الدرس, يترصّد في الخيالات يستحوذ على [شوج] لوح أو ماذا. أنّ هم. [رومبلد] [بوول-كت] شعر طويلة يرحل على واحدة جانب, أو [كيدّي] كلاسيكيّة نظرة. [نوك-وفّس] [سمرتلي] يرتدي في أقمصة وفترة ركود أمهاتهم اشتروا من ال "كلّ ¥980/1980" منصب جريدة مسنّنة في [إيتو] [يوكدو] أو [سيو] [خصوم تاجر تجزئة], أقدامهم يبيطر في من ال "[ر]" - يوسم حذاء رياضة ملكيّة أنّ كان شعبيّة عدّة فصول [أغو], هم كتف حقائب ينتفخ وينعطف - أنت تعرفهم. كان الفتى كلّ إمّا جلد و [بونس] [أس يف] حد [ملنووريشد], أو [سقولينغ] [بيغّيس] مع وجه هكذا ريّانة ال [أرمس] من [إغلسّ] هم [سلفر-بلتد] كان في خطر من يختفي داخل الجوانب من حاجبهم; [بوبّد] [ألّ وف ث] بنات [سبورتد] شعر وأكثر كان بدينة, هم [تثبّي], [تري-ليك] سيقان يحشى داخل جوارب طويلة بيضاء. الآن هذا [أونسّوم] قاعة الدرس قد [كم ووت وف] [كرنر-دولّرس] مع تعبيراتهم مسدلة [بربتثلّي] النجارة ويتزايد رتبهم داخل حقّا بالأحرى يفاجئ [تن ثووسند] الناس. وفقط لأنّ هم يكونون هنا, يقنّي هم كلّ من كآبتهم عاديّة داخل ينقّط خارجا. بعض ارتديت في أزياء من [أنيم] رموز, أخرى ينظر مثل رمز مظلّل من [أزوما] [هيديو] هزليّة, ساكنة أخرى باستمرار محاولة يدسّ من هم "[لوليكن]" [فنزينس] على [أونسوسبكت] بنات, ال [شيت-تينغ] تكشيرات أبدا يترك وجههم [ألّ ث] فترة. يركض أخرى فقط حول دون هدف… رجل, هو كافي أن يجعل رأسك انفجرت. ال [فست مجوريتي] في مراهقاتهم, في الأغلب صغرى ومدرسة ثانويّة طالبات.
أتيت أن يفكّر من هو, [منغ] شاذات و [كميكت] فقط البداية من هو. هناك أنّ شدادات الذي يخيّم خارجا قبل الفتحة يوم من [أنيم] أفلام, متأنقات الذي تقريبا يحصلبنفسي يركض على يحاول أن على قبض صور من ال "قافلة تموين زرقاء" بما أنّ هو يأتي نزولا إلى الآثار, شدادات مع كلّ إصدار خلفيّة من [سف] مجلة [هكوا] [سكينس-فيكأيشن] روايات يصفّ رفّ كتبهم, علم أنواع عادلة مع [كك-بوتّل] زجاج الذي يقيمبنفسي في المحلّية حاسوب متجر, شدادات الذي يفيق باكرا إلى يؤمّن فراغ في خطّ لمعبودة مغنية وممثلة جلسات موقّع بخطّ يده, فتى الذي أنفق طفولاتهم يذهب إلى ال [كرم-سكهوولس] جيّدة غير أنّ دورة داخل جبانة [فيش-د] خاسرات, شدادات الذي لن يغلق فوق عندما يأتي الموضوع من ترس سمعيّة حوالي. دعات هذا الناس عادة "[منيك]" أو "متعصبات," أو [أت بست] "[نكور-زوكو]" ("القبيلة مظلمة"), غير أنّ لا شيء من هذا عبارات حقّا يضرب العلامة. يبدو ل أيّما سبب, هو مثل وحيد مظلة عبارة أنّ يغطّي هذا الناس, أو الظاهر عامّة, يتلقّى لم يكن رسميّا أسّست. هكذا قد قرّر نحن أن يعيّنهم ك ال "[أتكو]," وأنّ ماذا نحن كنت سندعوهم [فروم نوو ون].
السؤال من لما نحن يكون ندعوهم "[أتكو]," والمناقشة على تماما ماذا "[أتكو]" يعني, أحبّ نحن أن يستكشف في متمهّلة تفصيل على أقساط لاحقة. أخذت غير أنّ [إين ث منتيم], نظرة جيّدة حول بنفسي, ونحن نفكّر أنت سترىهم - أنّ يصحّ, هناك هم - ال [و]… [تا]… [كو]….
Automatically translated into Arabic thanks to WorldLingo
بينما لا طويلا, معمّقة, ولا سياسيّا صححت, التالي 1983 مادة ب [إسّيست] [نكموري] [أكيو] يمثّل حوض عزم في صحافة [سوبكلتثرل]: البداية رسميّة من الكلمة "[أتكو]" كالتعريف من [ثن-نو] اجتماعيّة ديموغرافيّة. قبل تقديمه, هذا عرفت [أنيم-] و [منغ-وبسسّد] مجموعة كان تحت تشكيل من اسم, بما في ذلك هوس ("[منيك]"), [نكور-زوكو] (بتساهل, "المظلمة قبيلة"), ويتساوى [بكي] (لعبة على الكلمة "مريضة"), غير أنّ لا شيء على قبض المتنوّعة حشد [إسبريت] مميّزة [د] [كربس] - أو افتقار من ذلك - يرمز بالكلمة "[أتكو]. "
عندما ظهر هذا قسط أولى من "[أتكو] ما من [كنكو]" ('おたく' の研究, "[أتكو] بحث") أولى في الصفحات من غامضة أسبوعيّة [سفت-كر] [بورنو] مجلة هزليّة يدعى [منغ] [بوريكّو], [نكموري] على الأرجح تلقّى بعض فكرة أنّ الكلمة أخيرا أخذ حياة من ه خاصّة. هو مهمّة أن يلاحظ أنّ لم يسكّ هو الكلمة حقيقيّة, أيّ يكون لاشيء أكثر من طريق [بوليتر-ثن-بوليت] من يقول "أنت" في يابانية. ربّما بسبب هذا, "لم يكسب [أتكو]" شعبيّة واسع انتشار حتّى 1989, بعد [أن-توو] [بر] ثقب طرد سنبك [نكموري] يستعمل العبارة في سيرته من قاتلة شهيرة متسلسلة [ميزكي] [تسوتومو], يضمّ مع النشر من [بوب-كلتثر] معلقة [مشما] [توموهيرو] [بستسلّينغ] كتاب [أتكو] ما من [هون] ("[أتكو] كتاب") ال نفسه سنة.
من جذور متواضعة, "أزهر [أتكو]" أن يصبح العبارة واقعيّة لفردات الذي يتتبّع هواياتهم مع عاطفة مكرّسة يجاور على استحواذ. كجزء [سري], هنا ترجمتنا أصليّة من [نكموري] عمود أولى في "[أتكو] ما من [كنكو]" - أيّ نحن نصدر يتلقّى أبدا قبل يظهر في إنجليزيّة.
في أيّ وقت يعلم "[كميكت]" (أيضا يختصر بما أنّ "[كميك]")? تركتني أنا فقط ذهبت [فور ث فيرست تيم] بنفسي [لست ر], في الشيخوخة يانعة من 23, ويقول أنت: هو كان رحلة. هو مثل مهرجان ل [منغ] شاذات. أكثر إلى النقطة, هو مكان أن يبيع هاوي هزليّة كتب و [فنزينس]. [أس تو] ماذا كان هكذا فاجأ, [ب] هو لم كثيرا أنّ على [تن-ثووسند] [يوونغ من] ونساء جمعوا من [ألّ وفر] طوكيو, غير أنّ بالأحرى لاتمركزيتهم. كيف يستطيع أنا وضعت هذا? يتلقّى هم مثل أنّ جديات - كلّ صنف واحدة - الذي أبدا حصل بما فيه الكفاية تمرين عمليّ, الذي فجوة مستعملة ثقب فوق في القاعة الدرس, يترصّد في الخيالات يستحوذ على [شوج] لوح أو ماذا. أنّ هم. [رومبلد] [بوول-كت] شعر طويلة يرحل على واحدة جانب, أو [كيدّي] كلاسيكيّة نظرة. [نوك-وفّس] [سمرتلي] يرتدي في أقمصة وفترة ركود أمهاتهم اشتروا من ال "كلّ ¥980/1980" منصب جريدة مسنّنة في [إيتو] [يوكدو] أو [سيو] [خصوم تاجر تجزئة], أقدامهم يبيطر في من ال "[ر]" - يوسم حذاء رياضة ملكيّة أنّ كان شعبيّة عدّة فصول [أغو], هم كتف حقائب ينتفخ وينعطف - أنت تعرفهم. كان الفتى كلّ إمّا جلد و [بونس] [أس يف] حد [ملنووريشد], أو [سقولينغ] [بيغّيس] مع وجه هكذا ريّانة ال [أرمس] من [إغلسّ] هم [سلفر-بلتد] كان في خطر من يختفي داخل الجوانب من حاجبهم; [بوبّد] [ألّ وف ث] بنات [سبورتد] شعر وأكثر كان بدينة, هم [تثبّي], [تري-ليك] سيقان يحشى داخل جوارب طويلة بيضاء. الآن هذا [أونسّوم] قاعة الدرس قد [كم ووت وف] [كرنر-دولّرس] مع تعبيراتهم مسدلة [بربتثلّي] النجارة ويتزايد رتبهم داخل حقّا بالأحرى يفاجئ [تن ثووسند] الناس. وفقط لأنّ هم يكونون هنا, يقنّي هم كلّ من كآبتهم عاديّة داخل ينقّط خارجا. بعض ارتديت في أزياء من [أنيم] رموز, أخرى ينظر مثل رمز مظلّل من [أزوما] [هيديو] هزليّة, ساكنة أخرى باستمرار محاولة يدسّ من هم "[لوليكن]" [فنزينس] على [أونسوسبكت] بنات, ال [شيت-تينغ] تكشيرات أبدا يترك وجههم [ألّ ث] فترة. يركض أخرى فقط حول دون هدف… رجل, هو كافي أن يجعل رأسك انفجرت. ال [فست مجوريتي] في مراهقاتهم, في الأغلب صغرى ومدرسة ثانويّة طالبات.
أتيت أن يفكّر من هو, [منغ] شاذات و [كميكت] فقط البداية من هو. هناك أنّ شدادات الذي يخيّم خارجا قبل الفتحة يوم من [أنيم] أفلام, متأنقات الذي تقريبا يحصلبنفسي يركض على يحاول أن على قبض صور من ال "قافلة تموين زرقاء" بما أنّ هو يأتي نزولا إلى الآثار, شدادات مع كلّ إصدار خلفيّة من [سف] مجلة [هكوا] [سكينس-فيكأيشن] روايات يصفّ رفّ كتبهم, علم أنواع عادلة مع [كك-بوتّل] زجاج الذي يقيمبنفسي في المحلّية حاسوب متجر, شدادات الذي يفيق باكرا إلى يؤمّن فراغ في خطّ لمعبودة مغنية وممثلة جلسات موقّع بخطّ يده, فتى الذي أنفق طفولاتهم يذهب إلى ال [كرم-سكهوولس] جيّدة غير أنّ دورة داخل جبانة [فيش-د] خاسرات, شدادات الذي لن يغلق فوق عندما يأتي الموضوع من ترس سمعيّة حوالي. دعات هذا الناس عادة "[منيك]" أو "متعصبات," أو [أت بست] "[نكور-زوكو]" ("القبيلة مظلمة"), غير أنّ لا شيء من هذا عبارات حقّا يضرب العلامة. يبدو ل أيّما سبب, هو مثل وحيد مظلة عبارة أنّ يغطّي هذا الناس, أو الظاهر عامّة, يتلقّى لم يكن رسميّا أسّست. هكذا قد قرّر نحن أن يعيّنهم ك ال "[أتكو]," وأنّ ماذا نحن كنت سندعوهم [فروم نوو ون].
السؤال من لما نحن يكون ندعوهم "[أتكو]," والمناقشة على تماما ماذا "[أتكو]" يعني, أحبّ نحن أن يستكشف في متمهّلة تفصيل على أقساط لاحقة. أخذت غير أنّ [إين ث منتيم], نظرة جيّدة حول بنفسي, ونحن نفكّر أنت سترىهم - أنّ يصحّ, هناك هم - ال [و]… [تا]… [كو]….
Tags:
« previous 5
KESANANH.NET's Profile
X (manga) Wallpaper...
War of Genesis III...
X (manga) Wallpaper...
X (manga) Wallpaper
War of Genesis III...
July 2009
August 2009
September 2009
October 2009
November 2009
December 2009
January 2010
February 2010
March 2010
April 2010
May 2010
June 2010
July 2010
August 2010
September 2010
October 2010
December 2010
January 2011
February 2011
March 2011
April 2011
May 2011
June 2011
July 2011
August 2011
September 2011
Travel
Topics
Latest Posts
X (manga) Wallpaper...
War of Genesis III...
X (manga) Wallpaper...
X (manga) Wallpaper
War of Genesis III...
Monthly Archive
July 2009
August 2009
September 2009
October 2009
November 2009
December 2009
January 2010
February 2010
March 2010
April 2010
May 2010
June 2010
July 2010
August 2010
September 2010
October 2010
December 2010
January 2011
February 2011
March 2011
April 2011
May 2011
June 2011
July 2011
August 2011
September 2011
Change Language
Filter By Type
Travel
Topics
47444 views